बुध वर्ग चतुर्थ भाव (केंद्र) नेपच्यून

मर्करी का वर्ग: यदि विचार मन में आया परंतु शब्दों में व्यक्त नहीं हुआ, तो इसका अर्थ है कि उसे अच्छी तरह से आमंत्रित नहीं किया गया था। मर्करी का वर्ग मनुष्य को ग्रह के सिद्धांत तथा तार्किक चिंतन एवं भाषा के साथ अंतर्क्रिया में बड़ी कठिनाइयाँ प्रदान करता है। यहाँ व्याख्या इस बात पर निर्भर करती है कि वर्ग में कौन-सा ग्रह अधिक शक्तिशाली है। यदि मर्करी प्रबल है, तो व्यक्ति को ग्रह से संबंधित परिस्थितियों में अपने (कभी-कभी दूसरों के) विचार एवं उस विषय पर उसकी राय अत्यंत महत्वपूर्ण एवं तर्कसंगत प्रतीत होंगे, यद्यपि प्रायः वे ग्रह के सिद्धांत को अत्यधिक विकृत कर देते हैं, क्योंकि मनुष्य उसमें (तार्किक रूप से) बहुत कुछ नहीं समझता, यद्यपि उसके अन्य विचार वास्तव में सत्य हो सकते हैं। यदि वर्ग में ग्रह अधिक शक्तिशाली है, तो चिंतन सामान्यतः उसके असंतुलनकारी प्रभाव के अधीन रहेगा, अर्थात् विकृत, अपवित्र, संकीर्ण आदि हो जाएगा। ग्रह बिना किसी संकोच के उस राशि की शैली में हस्तक्षेप करेगा जिसमें मर्करी स्थित है तथा आंशिक रूप से उसे दबा देगा। सामान्यतः मर्करी के वर्ग की विशेषता मनुष्य की ग्रह एवं उसकी प्रभाव क्षेत्र की समस्याओं में अत्यधिक मानसिक रुचि तथा आरंभिक रूप से विकृत बुद्धि होती है, जिसके लिए विषय की प्रकृति का खंडित दृष्टिकोण एवं समझ सामान्यतः असंतोषजनक होती है, जिसमें स्वयं मनुष्य को विश्वास करना अत्यंत कठिन होता है, यहाँ तक कि कई बार प्रयासों के बाद भी। इस पहलू के स्तर की गुणवत्ता मनुष्य की भाषा में स्पष्ट दिखाई देती है, जब वह ग्रह से संबंधित समस्याओं के विषय में बोलता है (यदि वह शांतचित्त होकर बोलता है, अर्थात् मंगल पर नहीं, अपितु मर्करी पर)। निम्न स्तर पर इस वर्ग के संसाधन के दौरान मनुष्य प्रायः दूसरों को अध्ययन (उपदेश) देने एवं उनकी कीमत पर स्वयं को स्थापित करने की प्रवृत्ति रखता है, किंतु जिस विषय पर वह विचार कर रहा है, उसकी वास्तविकता को पूर्णतः नहीं समझता। इस पहलू के संसाधन के लिए ग्रह के सिद्धांत की मानसिक ग्रहणशीलता की कमी को व्यवस्थित रूप से पूरा करने तथा उसके प्रति प्रत्यक्ष मानसिक दबाव त्यागने की आवश्यकता है, जो उसके साथ कठोर अपवित्रता (तथा अनुमान लगाने की प्रवृत्ति) के साथ जुड़ा होता है। इसके पश्चात् मनुष्य को अपनी उस अस्वाभाविक मूढ़ता पर विजय पाने का अभ्यास करना चाहिए जो ग्रह के विषय में कुछ नया समझने के प्रयास में प्रकट होती है (अवचेतन का विरोध अत्यंत तीव्र हो सकता है, यहाँ तक कि कठोर निराशा तथा पाठ को पढ़ने में असमर्थता तक)। उसे उन लोगों के विकास-विरोधी भावनात्मक प्रतिरोध के प्रति भी प्रतिरोधी नहीं होना चाहिए जो गहन रूप से समझदार हैं। नेप्च्यून का वर्ग: इसकी कमी का पता लगाने के लिए अत्यधिक आंतरिक ईमानदारी की आवश्यकता होती है। यह सर्वाधिक कठिन पहलू है। नेप्च्यून का वर्ग विकृत ध्यान, प्रायः निम्न स्तर का, ग्रह के सिद्धांत के प्रति मनुष्य की अस्पष्ट आकर्षण तथा साथ ही उसके अत्यंत खराब (अर्थात् भ्रामक) बोध को जन्म देता है, जिसमें मनुष्य को विश्वास करना कठिन होता है तथा उससे मुक्त होना और भी कठिन होता है। नेप्च्यून मनुष्य को धोखा देता है, मनुष्य स्वयं तथा समस्त संसार को धोखा देता है, फिर उस धोखे का कुछ अंश देखता है तथा विश्वास करना बंद कर देता है—किसी भी कारण से, यहाँ तक कि स्वयं पर भी, किंतु थोड़े समय के लिए (अर्थात् आंशिक रूप से), जिसके पश्चात् वह स्वयं तथा संसार को पुनः धोखा देने लगता है, और संसार उसे। यह मनुष्य को निराशा, दुर्गुणों तथा पतन की ओर ले जा सकता है, अथवा इसके विपरीत, उच्चतम उद्देश्य को जागृत कर सकता है तथा मनुष्य को ईश्वर की ओर ले जा सकता है। परिणाम की भविष्यवाणी करना कठिन है, किंतु किसी भी स्थिति में मनुष्य को सदैव सावधान रहना चाहिए तथा किसी भी सीमा को अंतिम विजय के रूप में स्वीकार नहीं करना चाहिए। यदि निम्न स्तर की शुरुआत है, तो वह अत्यंत अशुद्ध ध्यान (मद्य, मादक पदार्थों, पारिवारिक कलह आदि के स्तर पर) से पोषित हो सकती है, तथा उसका सुधार करना सरल नहीं होगा। नेप्च्यून-शनि का वर्ग मनुष्य को अपनी असमर्थता के प्रति विकृत आनंद प्रदान कर सकता है, तथा मनुष्य लंबे समय तक निम्नलिखित चक्र में जी सकता है: संक्षिप्त केंद्रित प्रयास जो व्यर्थ में समाप्त होता है—स्वयं की निकम्मेपन पर लंबे समय तक ध्यान, जिसमें मासोकिस्टिक रंग भी हो सकता है, तथा इस चक्र में संभावित रूप से अन्य लोग भी सम्मिलित हो सकते हैं। (सामान्यतः उच्च ग्रहों का वर्ग—काले गुरुओं का पहलू है, विशेषतः यदि उसमें रहस्यमय अथवा मनोवैज्ञानिक प्रवृत्ति है।) कार्मिक दृष्टि से यह पहलू आत्म-धोखे तथा निम्न ध्यान ("दुर्गुण") के विषय के संसाधन की आवश्यकता को दर्शाता है, जिसमें ग्रह के सिद्धांत को शामिल करने से संबंधित अवचेतन कार्यक्रम अत्यंत स्पष्ट हो जाते हैं। इसका संसाधन कठिन है तथा इसके लिए सभी निम्न ध्यान (स्वयं को दोष देने की मधुर प्रवृत्ति सहित) त्यागने तथा ग्रह से संबंधित क्षेत्रों में निरंतर ईमानदार रचनात्मक कार्य करने की आवश्यकता है; इसमें प्लूटो की सक्रियता तथा आंशिक रूप से शनि के संसाधन सहायक होते हैं। उच्च स्तर पर मनुष्य ग्रह के सिद्धांत के सर्वाधिक सूक्ष्म अभिव्यक्तियों तथा ब्रह्मांडीय प्रेम के सिद्धांत के साथ उसके संबंध को समझता है, जैसा कि वह बाहरी वास्तविकता तथा विशिष्ट व्यक्तियों की आत्माओं में प्रकट होता है, जिससे वह रहस्यवादी, उपदेशक अथवा संत बन सकता है, किंतु ग्रह के क्षेत्रों में संसार के प्रति अपनी अपराध-भावना की तर्कहीन भावना से मनुष्य मुक्त नहीं हो पाता।

प्रेम और विवाह के प्रति ऐसे लोग अवास्तविक दृष्टिकोण रखते हैं और जीवन को गुलाबी चश्मे से देखने का प्रयास करते हैं। ये रचनात्मक, संवेदनशील, सपनों में खोए रहने वाले और वस्तुओं के मूल में जाने में सक्षम होते हैं। साथ ही, इनमें भोलापन, चालाकी और एकाग्रता की न्यून शक्ति होती है। ये ध्यान और प्रयास में बिखर जाने तथा अपने प्रतिभाशाली सहयोगियों से प्रतिस्पर्धा के प्रति निरंतर भयभीत रहने की प्रवृत्ति रखते हैं। इनकी रुचि साहित्य, संगीत, नृत्य, ललित कला, रंगमंच तथा मानवतावादी और धर्मार्थ कार्यक्रमों में होती है। अनेक लोग इन्हें अव्यावहारिक, कुछ हद तक निष्क्रिय, आसानी से ठगे जाने वाले तथा अत्यधिक संवेदनशील मानते हैं। ये वास्तविकता को स्वीकार करने से इनकार करने की प्रवृत्ति रखते हैं। इनकी विशेषता मनोरोगी अवस्थाओं और जीवन तथा कार्य संबंधी योजनाओं की अव्यवस्था होती है। अक्सर ये विचित्र भुलक्कड़पन और संबंधों में अस्पष्ट अस्थिरता प्रदर्शित करते हैं। निराशाजनक मनोदशाओं, प्रतिबद्धताओं को पूरा करने में लापरवाही तथा व्यापारिक और अंतरंग संबंधों में कठिनाइयों की प्रवृत्ति होती है। ये रूढ़िवादी प्रवृत्ति वाले लोग लगभग सीधे तौर पर दूसरों की अवचेतन प्रेरणाओं को ग्रहण करते हैं, लगभग स्वयं को उनके साथ तादात्म्य स्थापित कर लेते हैं। इनकी अवचेतन मन बहुत सक्रिय रूप से बुद्धि के कार्य में हस्तक्षेप करता है, जिसके कारण ये अनजाने में ही भुलक्कड़ और अनैच्छिक रूप से अविश्वसनीय हो जाते हैं। विचारों में विशेष भ्रम उत्पन्न होता है, विशेष रूप से विवरणों और बारीकियों को लेकर। अक्सर ऐसे लोग अप्रत्याशित रूप से अशिष्ट हो जाते हैं, जिसके कारण दूसरों के रहस्यों को उजागर कर देते हैं। इनके दृष्टिकोण अत्यंत व्यक्तिपरक होते हैं, और रूढ़िवादी मनोदशा इतनी प्रबल होती है कि दूसरों को इन्हें समझना कठिन हो जाता है, जबकि स्वयं ये दूसरों के कार्यों के उद्देश्यों को लगभग सदैव बहुत अच्छी तरह समझ लेते हैं, मुख्यतः इसलिए क्योंकि ये दूसरों के साथ अवचेतन तादात्म्य स्थापित करने में सक्षम होते हैं। अंततः, ये अपने इस गुण का उपयोग व्यक्तिगत लाभ के लिए भी कर सकते हैं और दूसरों के कल्याण के लिए भी।

अव्यवस्थित मन, स्वप्निल विचार, विवरणों को लेकर भ्रमित मनस्थिति। अविश्वसनीय होते हैं, हालांकि अनजाने में। अवचेतन मन चेतन मन को धोखा देता है, गलतियाँ कराता है, भुलक्कड़ बनाता है। यह दबी हुई भावनाओं और अनुभूतियों का परिणाम है। अक्सर अनजाने में असावधान हो जाते हैं, लापरवाही से किसी रहस्य को उजागर कर सकते हैं। लोगों से संपर्क और विचारों के आदान-प्रदान में कठिनाई होती है, क्योंकि वस्तुनिष्ठता का अभाव होता है तथा अमूर्तता और रहस्यवाद के कारण दूसरों को समझ में नहीं आता। किंतु, लोगों की अवचेतन प्रेरणाओं को समझने की क्षमता के कारण वे उनके कार्यों और उद्देश्यों को पहले ही जान लेते हैं। क्या वे इसका उपयोग व्यक्तिगत लाभ के लिए करते हैं या रचनात्मक कार्यों के लिए—यह पूरे कुंडली पर निर्भर करता है। अक्सर वे बादलों में विचरण करते हैं, किंतु यदि चाहें तो वास्तविक बन सकते हैं, क्योंकि शनि की विषयवस्तु है।

आपकी संतान में जीवंत सपने और सूक्ष्म अंतर्ज्ञान है। संभवतः वह बहुत संगीतप्रिय, काव्यात्मक होगा, नृत्य और फोटोग्राफी करना पसंद करेगा। वह ध्यान भटकाने वाला, भोला, चालाक और अविश्वसनीय भी हो सकता है। अप्रिय स्थितियों से बचने के लिए वह कभी-कभी कल्पना का सहारा ले सकता है, जो कभी-कभी धोखा भी दे सकती है। माता-पिता को ध्यान रखना चाहिए कि पाँच वर्ष की आयु में बच्चे द्वारा सुनाई गई मनोहारी अविश्वसनीय कहानियाँ उसके मन में यह धारणा बना सकती हैं कि वह आगे भी झूठ बोल सकता है और गढ़ सकता है, यदि समय रहते इसे सुधारा न गया। माता-पिता को बच्चे को वास्तविक घटनाओं के बारे में सत्य बोलने की आदत डालनी चाहिए।

आपका ध्यान भौतिक जगत और व्यावहारिक मामलों से ही लगा रहता है। आप आध्यात्मिक अथवा रहस्यमयी विषयों से स्वयं को दूर रखना चाहते हैं, ठीक वैसे ही जैसे आप अपने मन को भी जमीन से जुड़े, सामान्य विचारों तक सीमित रखते हैं। आपको आध्यात्मिक विषयों पर विचार करना कठिन लगता है, और उन्हें शब्दों अथवा विचारों के माध्यम से व्यक्त करना तो और भी मुश्किल है। आपको व्यवस्थित सपनों में आनंद आता है, और जब भी भीतर कोई दूसरी दुनिया अथवा दूसरी ज़िंदगी से जुड़े विचार प्रवेश कर जाते हैं, तो आप घबरा जाते हैं। आप इस बारे में बात करना भी पसंद नहीं करते।

कमज़ोर स्मृति, असावधानी, भुलक्कड़पन, हानि, स्वयं में डूबे रहना, मूल्यांकन में व्यक्तिपरकता, बार-बार मन में आने वाले विचार, धुनें, अनिद्रा, स्वयं को धोखा देने की प्रवृत्ति, षड्यंत्र; अव्यावहारिकता, चिड़चिड़ापन, चिंता, मनोग्रस्तियाँ, मनमानी, बदनामी और धोखे की प्रवृत्ति; अस्पष्ट, अनिश्चित स्थिति, निर्णय लेने में असमर्थता। सकारात्मक पक्ष – मनोवैज्ञानिकता, मनोविश्लेषण में रुचि, मनोवैज्ञानिक बारीकियों पर अधिक ध्यान, समृद्ध साहचर्य, समृद्ध कल्पना।

अव्यवस्थित मन, कल्पनाशीलता। अविश्वसनीय, यद्यपि अनजाने में। यह दबे हुए भावनाओं और अनुभूतियों का परिणाम है। लापरवाही से किसी रहस्य को प्रकट कर सकते हैं। दूसरों के साथ संपर्क और विचारों का आदान-प्रदान अमूर्त, अनियंत्रित तरीके से सोचने के कारण कठिन होता है। हालांकि, लोगों की अवचेतन प्रेरणाओं को महसूस करने की क्षमता के कारण, वे उनके कार्यों को पहले ही जान लेते हैं। वे इस ज्ञान का उपयोग कैसे करते हैं, यह शेष कुंडली पर निर्भर करता है।