बुध वर्ग दृष्टि प्लूटो

बुध का केंद्र: यदि विचार मन में आया, परंतु शब्दों में व्यक्त नहीं हुआ, तो इसका अर्थ है कि उसे अच्छी तरह से प्रस्तुत नहीं किया गया। बुध का केंद्र मनुष्य को ग्रह के सिद्धांत और तर्कपूर्ण चिंतन तथा भाषा के साथ अंतर्क्रिया में बड़ी कठिनाइयाँ देता है। यहाँ व्याख्या इस बात पर निर्भर करती है कि केंद्र में कौन-सा ग्रह अधिक प्रभावी है। यदि बुध प्रबल है, तो मनुष्य को ग्रह से संबंधित परिस्थितियों में अपने (कभी-कभी दूसरों के) विचारों और मतों को अत्यंत महत्वपूर्ण और तर्कसंगत प्रतीत होंगे, यद्यपि प्रायः वे ग्रह के सिद्धांत को बहुत विकृत कर देते हैं, क्योंकि मनुष्य उसमें (तर्कसंगत रूप से) बहुत कम समझ रखता है, यद्यपि उसके अन्य विचार वास्तव में सटीक हो सकते हैं। यदि केंद्र में ग्रह अधिक प्रबल है, तो चिंतन सामान्यतः उसके असंगत प्रभाव में विकृत, अशुद्ध, संकुचित आदि हो जाएगा। इसके अतिरिक्त, यह ग्रह बुध की राशि की शैली में निर्लज्जतापूर्वक हस्तक्षेप करेगा और आंशिक रूप से उसे दबा देगा। सामान्यतः बुध के केंद्र की विशेषता मनुष्य की ग्रह और उसकी प्रभाव क्षेत्र की समस्याओं में अत्यधिक मानसिक रुचि होती है, तथा आरंभ में ही विकृत बुद्धि होती है, जिसके लिए आंशिक दृष्टि और समझ स्वभाविक है—कहीं-कहीं सटीक और गहन, परंतु मुख्यतः असंतोषजनक। मनुष्य स्वयं को यह विश्वास दिलाने में कठिनाई अनुभव करता है, यहाँ तक कि कई बार प्रयास करने के बाद भी। इस दृष्टि के स्तर की गुणवत्ता भाषा में स्पष्ट दिखाई देती है, जब मनुष्य ग्रह से संबंधित समस्याओं के बारे में बात करता है (यदि वह शांतिपूर्वक बोल रहा हो, अर्थात् बुध पर, न कि मंगल पर)। निम्न स्तर पर इस दृष्टि के संसाधन में मनुष्य प्रायः दूसरों को शिक्षित (उपदेश देने) की प्रवृत्ति रखता है, स्वयं को उनके माध्यम से स्थापित करता है, परंतु विषय की वास्तविक समझ के बिना। इस दृष्टि के संसाधन के लिए ग्रह सिद्धांत की मानसिक समझ की कमी को व्यवस्थित रूप से पूरा करने तथा उसके प्रति प्रत्यक्ष मानसिक दबाव त्यागने की आवश्यकता है, जो उसके अशुद्धिकरण के साथ होता है (तथा अटकलों की प्रवृत्ति से भी)। इसके पश्चात् मनुष्य को अपनी अस्वाभाविक मूर्खता पर विजय पाने की आदत डालनी चाहिए, जो ग्रह के बारे में कुछ नया समझने के प्रयास में प्रकट होती है (अवचेतन विरोध बहुत तीव्र हो सकता है, यहाँ तक कि कठोर निराशा तथा पाठ पढ़ने में असमर्थता तक)। उसे उन लोगों के विकास-विरोधी भावनात्मक प्रतिरोधों का शिकार नहीं होना चाहिए जो गहन समझ रखते हैं। प्लूटो का केंद्र: नियति के क्रॉस से रौंदे गए स्थानों पर देवदूतों के पंख उग आते हैं। प्लूटो के केंद्र का प्रभाव मनुष्य के लिए ग्रह के क्षेत्र में उन बलिदानों में असुविधा उत्पन्न करता है, जिनकी नियति उससे अपेक्षा करेगी; कम से कम मनुष्य स्वयं को ऐसा ही अनुभव करेगा। उसे इस विचार को स्वीकार करना चाहिए कि ये बलिदान असुविधाजनक क्षणों में उससे मांगे जाएंगे तथा अनावश्यक और निरर्थक परिणाम उत्पन्न करेंगे; किंतु दुर्भाग्यवश, यह इस कर्मात्मक कार्यक्रम की विशेषता है। प्लूटो का केंद्र इयोब का दृष्टि है, जो सौभाग्यवश हमेशा इतनी दूर तक नहीं जाता। ग्रह सिद्धांत के बाह्य जगत में मनुष्य की अभिव्यक्तियाँ उसे पूर्णतः संतुष्ट नहीं करेंगी, तथा उसे इस क्षेत्र में व्यवस्था लाने की इच्छा उत्पन्न होगी, जिसके लिए उसे उपयुक्त शक्ति की आवश्यकता होगी। किंतु कर्म का उद्देश्य ठीक विपरीत है—मनुष्य के आंतरिक जगत तथा उसकी अवचेतना में ग्रह सिद्धांत के क्षेत्र में शुद्धि और व्यवस्था लाना, जिसके लिए मनुष्य को अपने वृत्तियों तथा निम्न प्रवृत्तियों पर नियंत्रण प्राप्त करना होगा, जो ग्रह से संबंधित हैं। जब तक मनुष्य इसे समझ नहीं लेता, उसे बार-बार कठिन बलिदानों तथा नियति के क्रोध का सामना करना पड़ेगा, जो उतनी ही तीव्रता से उसका पीछा करेगा, जितनी तीव्रता से मनुष्य उसे स्वयं उत्पन्न करेगा—चाहे अवचेतन रूप से अथवा सचेतन, जानबूझकर अथवा अनजाने, अच्छे अथवा बुरे उद्देश्यों से। एक महत्वपूर्ण बिंदु यह है कि ग्रह के क्षेत्र में मनुष्य के पास एक आवर्धक लेंस होता है, जो उसके (तथा दूसरों के) न्यूनतम दोषों तथा त्रुटियों को अत्यंत स्पष्ट रूप से प्रकट करता है। यह दृष्टि आंतरिक विकास तथा आत्मशुद्धि के लिए महान अवसर प्रदान करता है, तथा साथ ही बाह्य जगत को अधिनायकवादी प्रवृत्ति के काले गुरुओं को जन्म देता है, जो बाह्य जगत में ग्रह सिद्धांत के निम्न तथा मध्यम अभिव्यक्तियों को शक्ति, अग्नि तथा तलवार से नष्ट कर देते हैं, केवल सर्वोत्तम (जो दिखाई नहीं देते) अथवा कभी-कभी केवल खंडहर ही छोड़ जाते हैं। मध्यम स्तर पर कठोर व्यवहार, कठोर आदेश तथा दूसरों के प्रति निराशावाद की प्रवृत्ति विशेषता होती है, जो स्वयं ग्रह सिद्धांत को आत्मसात करने की इच्छा के साथ मिलती है। आंतरिक रूप से मनुष्य अत्यधिक इच्छा रखता है कि वह जगत को उसका उदाहरण प्रस्तुत करे, किंतु यह सफल नहीं होता अथवा (मनुष्य की दृष्टि में) जगत उतना परिपक्व नहीं है तथा उसकी प्रस्तुत पूर्णता को देखने में असमर्थ है।

ऐसे लोग बहुत तीखी भाषा रखते हैं, वे हर चीज़ को उसके सही नाम से पुकारना पसंद करते हैं, जिसकी वजह से अक्सर कई तरह के विवाद और टकराव होते रहते हैं। अगर वे चाहें तो अपने साथी की दृष्टि के प्रति असाधारण संवेदनशीलता दिखा सकते हैं, जिसमें दुर्लभ समझदारी और कूटनीतिक कौशल दिखाई देता है। मगर ऐसा करना उनके लिए बहुत कम ही होता है। आमतौर पर वे अपने आस-पास के सभी लोगों को अपने विचारों की ओर आकर्षित करना चाहते हैं। ऐसे लोग शायद ही कभी मानसिक संतुलन की खुशहाल स्थिति में रहते हैं। वे आमतौर पर अंधी निष्ठा और पूर्ण निराशा, बड़बड़ाहट और शोर-शराबे के बीच झूलते रहते हैं। अक्सर वे बिना जरूरत के जोखिम उठाते हैं और नवीनता की दौड़ में ऐसी असंभव साहसिक कार्यवाहियों में शामिल हो जाते हैं। अक्सर ऐसे लोग चिकित्सा, प्राकृतिक विज्ञान, मनोविज्ञान जैसे क्षेत्रों में सफल होते हैं और अच्छे अन्वेषकों के रूप में भी जाने जाते हैं। अक्सर वे जिद्दी, अधीर, चिड़चिड़े, बदला लेने वाले और क्रांतिकारी स्वभाव के होते हैं। अक्सर वे धोखे और षड्यंत्रों की ओर झुकाव रखते हैं, उनके कार्य कभी-कभी तर्कहीन कारणों से प्रेरित होते हैं। उनका जीवन कई मोड़ों, असंतुलनों और परिवर्तनों से भरा होता है, उनकी तंत्रिका प्रणाली कभी-कभी उस तनाव को सहन नहीं कर पाती, जिसे वे स्वयं उस पर थोप देते हैं। यह पक्ष किसी भी प्रश्न के मूल तक पहुँचने और हर स्थिति को समझने में मदद करता है। ऐसे लोग अपने विचार सीधे और खुलकर व्यक्त करते हैं, वे अपनी बौद्धिक प्रतिक्रियाओं में सीधे, कठोर और सख्त होते हैं। वे अत्यधिक संदेहवादी होते हैं, इसलिए षड्यंत्रों को सुलझाने और उन्हें उजागर करने में आनंद आता है। अक्सर ऐसे व्यक्ति दूसरों के विचारों को विनाशकारी उद्देश्यों के लिए प्रभावित करने की कोशिश करते हैं। वे अपने सभी विचारों और योजनाओं को जोरदार तरीके से जीवन में उतारते हैं।

वे किसी भी स्थिति में मामले की वास्तविक प्रकृति को समझने में मदद करते हैं, क्योंकि उनकी बुद्धि अत्यंत तीक्ष्ण होती है। वे सीधे अपने विचार व्यक्त करते हैं, कठोर अभिव्यक्ति और विचारों में दृढ़ रहते हैं। यह गुण जीवन में इतनी तीव्रता से प्रकट होता है कि मंगल के वर्ग से भी अधिक प्रबल होता है। लोग कहते हैं कि वे जो सोचते हैं, उसे बिना किसी प्रतिक्रिया की चिंता किए व्यक्त कर देते हैं, जबकि बेहतर होता कि वे अपनी जुबान पर नियंत्रण रखते, अन्यथा विवाद उत्पन्न होते हैं। वे मौन रहते हैं, कभी भी पहले अपनी बात नहीं खोलते। अक्सर संदेहग्रस्त रहते हैं, षड्यंत्र रचने में आनंद लेते हैं और गुप्त तरीकों का उपयोग करते हैं, जहाँ खुले तौर पर कार्य किया जाना चाहिए। वे दूसरों के विचारों को प्रभावित करने का प्रयास करते हैं, मानो वे स्वयं के विचार हों। उनकी इच्छाशक्ति प्रबल होती है, लेकिन यदि उसका दुरुपयोग किया जाए या विनाश के लिए लगाया जाए, तो इसके दूरगामी परिणाम होते हैं।

आपके बच्चे में संभवतः "तीखी ज़ुबान" है, वह चीज़ों को उनके सही नाम से पुकारता है। मगर वह अपने विचारों को बहुत रहस्यमय तरीके से व्यक्त कर सकता है ताकि वह पहेली जैसा और समझ से परे लगे। उसका दिमाग बहुत आविष्कारशील है, उसे जो भी चीज़ दिलचस्प लगती है, उसकी गहराई तक जाने और जानकारी निकालने का शौक है। हालांकि, माता-पिता या दोस्तों के साथ ईमानदार और खुला विचार-विमर्श मुश्किल हो सकता है: बच्चा बस अपने विचारों को उनके साथ साझा नहीं करना चाहता। वह खुद के प्रति बेरहमी से पेश आ सकता है, मगर अगर उसे लगे कि उसके विचारों या राय की आलोचना हो रही है, तो वह बहुत नाराज़ हो सकता है। ऐसे बच्चों के लिए दूसरों के विचारों और विचारों को सुनना और स्वीकार करना सीखना बेहद ज़रूरी है।

विरोध, केंद्र: "अर्धज्ञानी जादूगर" के ऐसे पहलू जो उन चीज़ों को दूर करने की कोशिश करते हैं जिन्हें वह पसंद नहीं करता। वह अपना दिमाग लोगों को प्रभावित करने या उन रहस्यों को उजागर करने के लिए इस्तेमाल करता है जिनके बारे में बात करना उचित नहीं समझा जाता—एकमात्र उद्देश्य होता है दूसरों को चौंका देना। कभी-कभी अचेतन और निष्कर्ष निकालने की प्रवृत्ति आपस में टकराती है, और वह अचेतन को दबाकर, उसे खत्म करके कठोर निर्णय देने की क्षमता हासिल करना चाहता है। बेहतर स्थिति में, उसमें थोड़ा-सा विकृत हास्य भी हो सकता है।

वे किसी भी स्थिति की मूल बात समझ लेते हैं। सीधे अपना विचार व्यक्त करते हैं, बिना इस बात की चिंता किए कि दूसरों की क्या प्रतिक्रिया होगी, जो दुर्भाग्य से अक्सर झगड़े का कारण बनता है। अक्सर शक करने वाले होते हैं। वे षड्यंत्र रचने और छलपूर्ण तरीकों का इस्तेमाल करना पसंद करते हैं, जहाँ खुले तौर पर काम करना चाहिए। वे लोगों के मन में अपने विचार बैठाने की कोशिश करते हैं, लेकिन इस तरह कि उन्हें लगे, मानो उन्होंने खुद ही इस निष्कर्ष पर पहुंचे हों।

आपके प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण रखना वास्तव में एक गलती है, क्योंकि इससे आप हमेशा उलझन में पड़ सकते हैं। आप दूसरों की ओर से की जा रही खोजों पर क्रोधित होते हैं, लेकिन गुप्त और तथाकथित "गुप्त" जानकारी से मोहित हो जाते हैं। हो सकता है कि आप सतह के नीचे कुछ भी सोचने को प्राथमिकता न दें, लेकिन यह भी स्थायी नहीं है, और यह आंतरिक संघर्ष इससे कहीं अधिक तनाव उत्पन्न करता है।