बुध वर्ग मंगल

बुध का केंद्र: यदि विचार मन में आया लेकिन शब्दों में व्यक्त नहीं हुआ, तो इसका मतलब है कि उसे अच्छी तरह से प्रस्तुत नहीं किया गया था। बुध का केंद्र मनुष्य को ग्रह के सिद्धांत और तर्कपूर्ण चिंतन तथा भाषा के साथ अंतर्क्रिया में बड़ी कठिनाइयाँ देता है। यहाँ व्याख्या इस बात पर निर्भर करती है कि केंद्र में कौन-सा ग्रह अधिक शक्तिशाली है। यदि बुध प्रबल है, तो मनुष्य को ग्रह से संबंधित परिस्थितियों में अपने (कभी-कभी दूसरों के) विचार और उसके बारे में राय अत्यंत महत्वपूर्ण और तर्कसंगत लगेंगे, हालांकि प्रायः वे ग्रह के सिद्धांत को बहुत विकृत कर देते हैं, क्योंकि मनुष्य उसमें (तर्कसंगत रूप से) बहुत कुछ नहीं समझता, यद्यपि उसके अन्य विचार वास्तव में सही हो सकते हैं। यदि केंद्र में ग्रह अधिक शक्तिशाली है, तो चिंतन सामान्यतः उसके असंगत प्रभाव के अधीन रहेगा, अर्थात् विकृत, अपवित्र, संकीर्ण आदि हो जाएगा। ग्रह का प्रभाव बुध जिस राशि में स्थित है उसकी शैली में निर्लज्जतापूर्वक हस्तक्षेप करेगा और उसे आंशिक रूप से दबा देगा। सामान्यतः बुध के केंद्र की विशेषता मनुष्य की ग्रह और उसकी प्रभाव क्षेत्रों में मानसिक रुचि तथा आरंभिक रूप से विकृत बुद्धि होती है, जिसके लिए अंशतः सही और गहरा, किंतु मुख्यतः असंतोषजनक दृष्टिकोण सामान्य है। मनुष्य स्वयं को यह मानने में बहुत कठिनाई अनुभव करता है, यहाँ तक कि कई बार प्रयास के बाद भी। केंद्र के प्रसंस्करण का स्तर ग्रह संबंधी समस्याओं पर बात करते समय भाषा की गुणवत्ता से स्पष्ट दिखाई देता है (यदि मनुष्य शांतिपूर्वक बात करता है, अर्थात् बुध पर, न कि मंगल पर)। निम्न स्तर के प्रसंस्करण में मनुष्य प्रायः दूसरों को पढ़ाने (उपदेश देने) की प्रवृत्ति रखता है, अपनी तुष्टि दूसरों के खर्च पर करता है, किंतु जिस विषय पर विचार कर रहा है उसकी वास्तविक समझ नहीं रखता। प्रसंस्करण के लिए ग्रह सिद्धांत की मानसिक धारणाओं की कमी को व्यवस्थित रूप से भरने तथा उसके सीधे मानसिक दबाव से मुक्त होने की आवश्यकता है, जो उसके साथ जुड़ी अशिष्ट अपवित्रता (तथा अनुमान लगाने की प्रवृत्ति) से भी मुक्ति की मांग करता है। इसके पश्चात मनुष्य को अपनी अस्वाभाविक मूर्खता पर विजय पाना सीखना होगा, जो ग्रह के बारे में कुछ नया समझने के प्रयास में प्रकट होती है (अवचेतन का विरोध बहुत तीव्र हो सकता है, यहाँ तक कि कठोर अवसाद तथा पाठ पढ़ने में असमर्थता तक)। उसे उन लोगों के विकास-विरोधी भावनात्मक प्रतिरोधों का शिकार नहीं होना चाहिए जो गहन रूप से समझदार हैं। मंगल का केंद्र: उस कलम से, जिससे लेखक की लेखनी तीक्ष्ण होती है, गोभी नहीं काटनी चाहिए। मंगल का केंद्र ग्रह के प्रकटीकरणों में कठोरता, असंगत शक्ति देता है, जो उसके सिद्धांत को सभी सूक्ष्म प्रकटीकरणों में नष्ट कर देता है। यह विनाश आंतरिक तथा बाह्य दोनों जगत में होता है, और यदि मनुष्य इसका प्रतिकार करने का प्रयास नहीं करता, तो यह पर्याप्त रूप से प्रबल होता है। कर्मानुसार मंगल का केंद्र ग्रह सिद्धांत के सीधे, प्रत्यक्ष-ऊर्जावान प्रकटीकरण पर प्रतिबंध तथा उसकी उच्चतर ऑक्टेव के प्रसंस्करण की माँग करता है (जो कभी भी सामंजस्यपूर्ण या रचनात्मक नहीं होता)। इस दौरान मनुष्य आंतरिक रूप से ग्रह द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों में अत्यधिक रुचि रखता है, किसी शक्ति द्वारा वहाँ खींचा जाता है, और अपने क्षमता (तथा प्रायः उपलब्धियों) के बारे में उच्च धारणा रख सकता है, यद्यपि असफलताएँ तथा निराशाएँ शीघ्र ही प्रकट हो जाती हैं। निम्न स्तर पर यह मनुष्य ग्रह के क्षेत्रों में कभी-कभी दूसरों के लिए खतरनाक हो सकता है, किंतु सर्वाधिक खतरा सदैव स्वयं को ही होता है। मंगल केंद्र के मामले में कर्म का नियम, जो असंगति को जगत में लाने के लिए प्रतिफल देता है, तीव्रता से कार्य करता है और प्रायः बहुत शीघ्र (कभी-कभी तो प्रतिक्रिया केवल आंतरिक जगत में होती है, जहाँ मनुष्य के मन में होने वाले विनाश बाह्य जगत से अदृश्य रहते हैं, सिवाय इसके कि मनुष्य का सामान्य स्तर अचानक गिर जाता है)। आंतरिक जीवन में यह केंद्र ग्रह के सिद्धांत के बारे में अपनी कठोर अवचेतन कार्यक्रमों, यहाँ तक कि लगभग पशुवत् प्रवृत्तियों (जो इस मामले में बहुत स्पष्ट और प्रमुख होती हैं, विशेषतः जब ग्रह सक्रिय होता है) को समझने तथा उन्हें अधिक सभ्य तथा स्वीकार्य रूप में रूपांतरित करने का अवसर देता है, अर्थात् उच्च कंपन की ऊर्जाओं में संक्रमण का। प्रसंस्करण से ग्रह के साथ छोटी ऊर्जाओं पर कार्य करने का अवसर मिलता है, किंतु साथ ही ऐसे सूक्ष्म पहलुओं का पता चलता है जो अन्यथा पहुँच से बाहर होते। मनुष्य ग्रह की निम्न ऑक्टेव की विनाशकारी शक्ति के बारे में सब कुछ जान जाएगा, जिससे उसे दूसरों में उसके प्रकटीकरणों को समझने तथा उनके सिद्धांत के प्रसंस्करण में उनकी सहायता करने का अवसर मिलेगा, विशेषतः संबंधित क्षेत्रों में अपने निम्न स्वभाव को वश में करने में; किंतु निम्न स्तर की उसकी कंपन को वह स्वतंत्र रूप से प्रवाहित नहीं कर सकेगा। उदाहरण के लिए, मंगल केंद्र-वृश्चिक ग्रह वाला मनुष्य एक सूक्ष्म विलासी अथवा उत्कृष्ट कामुक विशेषज्ञ बन सकता है, किंतु कभी भी कामुक दैत्य नहीं बनेगा।

इस व्यक्ति में विकसित बुद्धि है, किंतु अत्यधिक आवेग के कारण वह बार-बार अविचारित निर्णय लेता है, जिससे उसे काफी कष्ट होता है। यह व्यक्ति जिज्ञासु है, किंतु अत्यंत असावधान और अनुशासनहीन है, जिसके कारण वह मूर्खतापूर्ण ढंग से अपनी बौद्धिक ऊर्जा नष्ट करता है और परिणामस्वरूप वस्तुनिष्ठ ढंग से चिंतन करने की क्षमता खो बैठता है। इसे आवश्यक है कि वह ध्यान केंद्रित करना और क्रमिक रूप से समझौता प्राप्त करना सीखे। यह व्यक्ति साहसी, स्पष्टवादी है, इसमें व्यंग्यात्मक तीक्ष्ण बुद्धि है और दूसरों में त्रुटियाँ खोज निकालने की प्रवृत्ति रखता है। बार-बार सिरदर्द होने की संभावना है। यह योगक्षेम न्यायशास्त्र, नाटक लेखन, प्रबंधन, मार्शल आर्ट्स तथा सैन्य रणनीति के क्षेत्रों में लाभकारी है। इसमें अनेक क्षमताएँ हैं, किंतु उन्हें लागू करना अत्यंत कठिन है। तीक्ष्णता, अधीरता तथा तनावग्रस्तता के कारण बार-बार विवाद और संघर्ष होते हैं। अतिशयोक्ति तथा वस्तुनिष्ठ सूचना को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करने में असावधानी के कारण खराब प्रतिष्ठा निर्मित होती है। यह व्यक्ति अत्यंत क्रोधी तथा आवेगी है, जिसके कारण वह बार-बार परिवारजनों तथा कार्यालय के सहयोगियों से झगड़ा करता है। यह हर क्षेत्र में प्रथम स्थान प्राप्त करना चाहता है—चाहे वह अच्छा हो अथवा बुरा। इसके चरित्र में लापरवाही, असहिष्णुता तथा आक्रामकता के मिश्रण के कारण दूसरों की ओर से शत्रुता उत्पन्न होती है। ऐसे लोगों का विवाह प्रायः असफल होता है। यदि यह व्यक्ति अच्छा कर्मचारी सिद्ध होता है, तो भी इसकी मदद करने की प्रवृत्ति अत्यधिक होती है तथा यह सत्य को छिपाने की प्रवृत्ति रखता है। ऐसे लोग प्रायः तंत्रिका शूल तथा मनोविकारों से पीड़ित होते हैं तथा बार-बार अपने हाथों को चोट पहुँचाते हैं। इसकी बुद्धि आक्रामक तथा युद्धप्रिय है। किसी भी तनावपूर्ण स्थिति में यह व्यक्ति आक्रामक रुख अपनाने तथा असंयम तथा व्यक्तिनिष्ठता प्रदर्शित करने में शीघ्रता करता है। इसकी विनोदप्रियता प्रायः अशिष्ट तथा अश्लील रूप धारण कर लेती है। ऐसे व्यक्ति की प्रतिष्ठा प्रायः उच्च नहीं होती। विवादों की खराब प्रवृत्ति के कारण यह व्यक्ति अक्सर जानबूझकर "शैतान का अधिवक्ता" बन जाता है तथा विरोधी के दृष्टिकोण के विपरीत मत रखता है।

बुद्धि बहुत तीक्ष्ण, उद्दीप्त, गर्म, जोशीली, आवेगी हो जाती है; शब्दों में अनियंत्रित; असावधान, जल्दबाज़ निर्णय; झगड़े, विवाद, द्वेष, लड़ाकूपन; तीखे, तीक्ष्ण, खुले, कटु टिप्पणियाँ। कठोरता जो अशिष्टता तक पहुँचती है, अश्लील अभिव्यक्तियाँ। गुंडागर्दी, अशिष्टता, व्यंग्य, आलोचनात्मकता, झगड़ालूपन, अतिसंवेदनशीलता। यह दृष्टि बहुत विरोध और शत्रुता उत्पन्न करती है। हाथों और उंगलियों में फ्रैक्चर, खरोंच हो सकते हैं। सकारात्मक पक्ष — बुद्धि साहसी, तेज़, दृढ़; शीघ्र कार्य करने और शीघ्र निर्णय लेने की क्षमता। व्यक्ति अपने विचार सीधे कहने से नहीं डरता। बहुत जोशीला और जुआरी स्वभाव का होता है।

आपका गुस्सा बहुत तीखा होता है, और इसे शांत करने के लिए आपको बहुत कम प्रयास करना पड़ता है। आपकी तीखी ज़ुबान तो जग ज़ाहिर है, और आप बिना सोचे-समझे बोल देते हैं, जिससे छोटे-छोटे मानसिक और मौखिक विस्फोट होते हैं, जिनके लिए बाद में आपको पछतावा होता है। सबसे दुखद बात यह है कि आधे मामलों में तो आपने गुस्से में जो कुछ कहा होता है, उसका आपका मतलब भी नहीं होता। आपके आस-पास के लोग समझ गए हैं कि आप सिर्फ शब्दों से ही नहीं, भावनाओं से भी संवाद करते हैं। लोग सीख गए हैं कि आप क्या करते हैं, न कि आप क्या कहते हैं। आपका दिमाग बहुत, बहुत तेज़ है। जितना कम बोला जाए, उतना अच्छा।

आपकी संतान बहुत आवेगी, धैर्यहीन है, उसे एक जगह बैठने और शुरू किए गए काम को पूरा करने की धैर्य नहीं है। संभवतः वह बहस करना, प्रतिस्पर्धा करना और अपने विचारों की श्रेष्ठता साबित करना पसंद करता है। इस दौरान उसके विचारों को व्यक्त करने का तरीका अक्सर तीखा और सीधा होता है, और कभी-कभी वह झूठ भी बोल सकता है। माता-पिता को उसे ध्यान केंद्रित करना और अन्य बच्चों के साथ समझौता करना सिखाना चाहिए।

अनावश्यक यौन साथी; संभवतः झूठा। बेहतर स्थिति में तो ऐसा व्यक्ति है जो हमेशा अधीरता से ग्रस्त रहता है, जो एक जगह बैठ नहीं सकता और जो शुरू किया हुआ पूरा करने के लिए धैर्य नहीं रखता।

अनावश्यक यौन साथी; झूठा हो सकता है। सर्वोत्तम स्थिति में — ऐसा व्यक्ति जो हमेशा अधीर रहता है, एक जगह बैठ नहीं पाता और जो शुरू किया उसे पूरा करने की धैर्य नहीं रखता।