बुध विरोध नेपच्यून

मर्करी की विपत्ति: पहले बोलने से पहले सोचो: क्या तुम्हारे शब्द तुम्हारे विचारों को चोट पहुँचाते हैं? मर्करी की विपत्ति ग्रह सिद्धांत और तार्किक चिंतन के संबंध की समस्या प्रस्तुत करती है। यह मत समझो कि कुंडली में मजबूत मर्करी बुद्धि प्रदान करता है: वास्तव में बुद्धि का निर्धारण सामान्य विकास के स्तर से होता है, जबकि मर्करी के संबंध में बुद्धि उसके प्रसंस्करण पर निर्भर करती है, न कि उसके पहलुओं पर। निम्न स्तर के प्रसंस्करण में प्रमुख मर्करी मानसिक प्रतिमानों द्वारा ग्रह सिद्धांत को दबा देता है, उसे अपवित्र करता है और निर्मम रूप से विकृत कर देता है। उदाहरण के लिए, जब मर्करी की विपत्ति चंद्रमा के साथ होती है, तो मर्करी पर जोर देने से व्यक्ति पूरी तरह से औपचारिक रूप से, सामाजिक प्रतिमानों के सटीक अनुरूप सोचता है: स्वस्थ और प्रसन्न रहने के लिए मुझे सुबह व्यायाम करना चाहिए, बीस वर्ष की आयु में विवाह करना चाहिए, तीन बच्चों को जन्म देना चाहिए और बिना किसी तनाव के काम करना चाहिए। अपने भाग्य को इस योजना के अनुसार ढालने का प्रयास करते हुए, व्यक्ति अपने वास्तविक आवश्यकताओं की आवाज़ सुनने में असमर्थ होता है, यहाँ तक कि सबसे सरल आवश्यकताओं को भी नहीं, जब तक कि चंद्रमा इस विपत्ति में प्रमुख भूमिका न ग्रहण कर ले, मर्करी को पूरी तरह से निष्क्रिय कर दे, या यूँ कहें, उसे अपने अधीन कर ले—अर्थात व्यक्ति के मन में केवल उन्हीं विचारों की अनुमति होती है जो तभी उत्पन्न होते हैं जब चंद्रमा स्वयं सोचता है। परिणामस्वरूप व्यक्ति स्वयं भी उसी समय सोचता है, और तब उसका स्वयं का अस्तित्व भी उसी समय होता है। इसी प्रकार विचार उत्पन्न होते हैं, और तब व्यक्ति स्वयं भी उसी समय होता है। इस प्रकार के विचार बार-बार भोजन या सरल किंतु मीठे कामुक आनंद के बारे में उत्पन्न होते रहते हैं, जो उसके व्यवहार के विकास स्तर को तीव्रता से गिरा देते हैं या फिर तीव्र निराशा, न्यूरोसिस अथवा अवसाद की ओर ले जाते हैं। यहाँ प्रसंस्करण का मार्ग ग्रह सिद्धांत की भूमिका को स्पष्ट करने का है, जिसे सामान्यतः चिंतन द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, किंतु प्रत्येक छोटे विवरण में नियंत्रित अथवा कठोर मानसिक योजनाओं द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जाना चाहिए। दूसरी ओर, चिंतन ग्रह सिद्धांत के विकास और उसके सिद्धांत के भौतिक रूप में परिणत करने में सहायक हो सकता है, किंतु उसे उसके आज्ञाकारी सेवक के रूप में कार्य करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। व्यक्ति को इस बात का अनुभव बार-बार होगा जब ग्रह सिद्धांत के लंबे समय तक प्रबल रहने के पश्चात मर्कुरियाई सिद्धांत में उत्पन्न होने वाला असहनीय अव्यवस्था का सामना करना पड़ेगा। उच्च स्तर पर ग्रह सिद्धांत मानसिक स्तर पर एक स्थायी मार्ग प्राप्त कर लेता है, और व्यक्ति के मन में उन्हीं विचारों का उदय होता है जो ग्रह सिद्धांत के विकास के लिए आवश्यक होते हैं—इस भावना को किसी अन्य से भ्रमित नहीं किया जा सकता। यह उसे उपयुक्त परिस्थितियों में पूर्ण आत्मविश्वास की अनुभूति प्रदान करता है (परिवेश वाले व्यक्ति उसकी स्थिर और सचेत भाषा के बारे में आश्चर्य व्यक्त करने लगते हैं, जो अस्पष्ट और सचेत प्रतीत होती है, किंतु वास्तव में प्रसंस्कृत विपत्ति का परिणाम होती है)। नेप्च्यून की विपत्ति: झूठ मसाला नहीं है—यह हमेशा मुख्य व्यंजन होता है। निम्न स्तर पर नेप्च्यून की विपत्ति ग्रह के क्षेत्र में बाहरी और आंतरिक झूठ तथा आत्म-धोखे की समस्या प्रस्तुत करती है; यही वह स्थान है जहाँ निम्न स्तर की ध्यान साधनाओं अर्थात दुर्गुणों का उदय होता है, जो ग्रह सिद्धांत द्वारा निर्देशित होते हैं। नेप्च्यून पर जोर देने से व्यक्ति बाहरी जगत में ग्रह सिद्धांत के सबसे निम्न स्वरूपों का आनंद ले सकता है, और आत्म-धोखा इतना प्रबल हो सकता है कि व्यक्ति को यह भी अनुभव नहीं होता कि वह किसी बुरे, अनुचित अथवा अनैतिक कार्य में शामिल है। इसके विपरीत, जब ग्रह सिद्धांत पर जोर दिया जाता है, तो व्यक्ति बाहरी जगत में धोखे और गलतफहमियों का सामना करता है, और वास्तविक कारण को न समझ पाने के कारण आश्चर्यचकित रहता है। उसे यह समझ नहीं आता कि आंतरिक अस honesty, आत्म-धोखे तथा दूसरों को धोखा देने से उसके चारों ओर नेप्च्यून के निम्न स्तर का बादल निर्मित हो जाता है, और जगत उसे धोखा देने लगता है। उदाहरण के लिए, जब मंगल की विपत्ति नेप्च्यून के साथ होती है (निम्न स्तर पर यह बहुत खतरनाक पहलू होता है), व्यक्ति आंतरिक रूप से अपने बाहरी सक्रियता, विशेषकर आक्रामकता का आनंद ले सकता है, किंतु इसके दूसरों और शांति पर पड़ने वाले विध्वंसकारी परिणामों को बिल्कुल भी नहीं देख पाता। बाद में स्थिति थोड़ी बदल जाती है, और बाहरी जगत की आक्रामकता उसकी ओर लौटने लगती है, जबकि नेप्च्यून पूर्ण अस्पष्टता, अपमान और घटित हो रही घटनाओं के अन्याय की भावना उत्पन्न कर देता है—और यह सब निम्न स्तर की नेप्च्यूनियाई मासोचिस्टिक ध्यान साधना के मीठे स्वाद के साथ होता है। बाद में (कितना भयानक!) विपत्ति के प्रमुख बिंदु विपरीत दिशा में बदल जाते हैं, बाहरी वास्तविकता विकृत हो जाती है, अर्थात व्यक्ति दूसरों को समझने की क्षमता खो देता है, और भीतर मंगल की विध्वंसकारी आत्म-आक्रमण शुरू हो जाता है, संभवतः तीव्र अपराधबोध और पश्चाताप की भावना के साथ, जिसे बाहरी जगत बिल्कुल भी समझ नहीं पाता और स्वीकार नहीं करता। बाद में प्रमुख बिंदु फिर से बदल जाते हैं। यहाँ प्रसंस्करण अत्यंत कठिन है, क्योंकि इसके लिए व्यक्ति को ग्रह सिद्धांत के प्रति गहन आंतरिक और मूलभूत परिवर्तन की आवश्यकता होती है—उसे इसे समझना और प्रेम करना सीखना चाहिए, तथा स्वयं और बाहरी जगत के प्रति पूर्ण ईमानदारी बरतनी चाहिए, कम से कम आरंभ में खुलकर झूठ न बोलना चाहिए। उदाहरण के लिए, नेप्च्यून की विपत्ति लग्न के साथ होती है (अर्थात नेप्च्यून युग्मस्थ भाव में होता है), तो व्यक्ति को अपने साथियों और खुले शत्रुओं से झूठ बोलना बंद करना चाहिए (जिसके प्रति उसकी अत्यधिक प्रवृत्ति होती है), अन्यथा वह सार्वभौमिक झूठ और भ्रामक स्थितियों के बादल से कभी बाहर नहीं निकल पाएगा। उच्च स्तर के प्रसंस्करण पर व्यक्ति ग्रह सिद्धांत की गहन, सूक्ष्म और गहरी समझ प्राप्त कर लेता है, उसकी क्षेत्र में उच्च ध्यान साधनाओं की क्षमता विकसित कर लेता है, जिन्हें वह दूसरों तक सावधानी और देखभाल के साथ पहुँचा सकता है।

प्रेम और विवाह के प्रति ऐसे लोग अवास्तविक दृष्टिकोण रखते हैं और जीवन को गुलाबी चश्मे से देखने की प्रवृत्ति रखते हैं। ये रचनात्मक, संवेदनशील, स्वप्नशील होते हैं और वस्तुओं के सार को समझने में सक्षम होते हैं। इसी समय, इनमें भोलापन, चालाकी और एकाग्रता की न्यूनतम शक्ति होती है। ये ध्यान और प्रयासों को बिखेरने की प्रवृत्ति रखते हैं तथा अपने प्रतिभाशाली सहयोगियों से प्रतिस्पर्धा का डर रखते हैं। इनकी रुचि साहित्य, संगीत, नृत्य, ललित कला, रंगमंच तथा मानवीय और परोपकारी कार्यक्रमों में होती है। अनेक लोग इन्हें अव्यावहारिक, कुछ हद तक निष्क्रिय, आसानी से ठगे जाने वाले तथा अत्यधिक संवेदनशील मानते हैं। ये वास्तविकता को स्वीकार करने से इनकार करने की प्रवृत्ति रखते हैं। इनकी विशेषता मनोरोगी अवस्थाओं और जीवन तथा कार्य संबंधी योजनाओं की अव्यवस्था होती है। अक्सर ये विचित्र भूलने की प्रवृत्ति तथा संबंधों में अस्पष्ट अस्थिरता प्रदर्शित करते हैं। निराशाजनक मनोदशाओं, दायित्वों के प्रति लापरवाही तथा व्यापारिक और अंतरंग संबंधों में कठिनाइयों की प्रवृत्ति होती है। ये अध्यात्मवादी प्रवृत्ति वाले लोग लगभग सीधे ही दूसरों की अचेतन प्रेरणाओं को ग्रहण करते हैं, लगभग स्वयं को उनके साथ तादात्म्य स्थापित कर लेते हैं। इनकी अवचेतन मन बहुत सक्रिय रूप से बुद्धि के कार्य में हस्तक्षेप करता है, जिसके कारण ये अनजाने में ही भूल जाने वाले तथा अनैच्छिक रूप से अविश्वसनीय होते हैं। विचारों में विशेष भ्रम उत्पन्न होता है, विशेष रूप से विवरणों और बारीकियों को लेकर। ऐसे लोग अक्सर अनपेक्षित रूप से अशिष्ट हो जाते हैं, जिससे दूसरों के रहस्यों का उद्घाटन हो जाता है। इनके दृष्टिकोण अत्यंत व्यक्तिपरक होते हैं, तथा अध्यात्मवादी मनोदशा इतनी प्रबल होती है कि दूसरे लोग इन्हें समझना बंद कर देते हैं, जबकि स्वयं ये दूसरों के कार्यों के उद्देश्यों को लगभग हमेशा भलीभाँति समझ लेते हैं, मुख्यतः इसलिए कि वे दूसरों के साथ अचेतन तादात्म्य स्थापित करने में सक्षम होते हैं। अंततः, ये अपने इस गुण का उपयोग व्यक्तिगत लाभ के लिए भी कर सकते हैं और दूसरों के कल्याण के लिए भी।

इंट्यूशन, लोगों के विचारों और प्रेरणाओं को समझने की क्षमता। अचेतन टेलीपैथी से छल-कपट हो सकता है, पर हमेशा बुरा नहीं, यह सिर्फ एक खेल है जिसमें प्रतिद्वंद्वी हारता है। यदि वे ईमानदार और सत्यनिष्ठ होते तो सफलता मिलती, पर वे सभी साज़िशों से चीज़ें बिगाड़ते हैं, जिससे लोगों में संदेह उत्पन्न होता है। यदि अन्य कारक नादानी और गहराई की कमी दर्शाते हैं—तो वे लोगों को नहीं समझते, जिससे अस्पष्ट संबंध बनते हैं और लोग धोखे के शिकार होते हैं। रहस्यों को उजागर न करने की कोशिश करनी चाहिए। संवेदनशीलता उन्हें पर्यावरण के प्रभाव को महसूस नहीं करने देती, उन्हें आसानी से कर्तव्यों को भूलने पर मजबूर किया जा सकता है। दूसरों के बारे में विशेषकर कल्पना को नियंत्रित करना उनके लिए कठिन होता है।

आपकी संतान में जीवंत सपने और सूक्ष्म अंतर्ज्ञान है। वह संभवतः बहुत संगीतप्रिय, काव्यात्मक होगा, नृत्य और फोटोग्राफी को पसंद करेगा। वह ध्यान भटकाने वाला, भोला, चालाक और अविश्वसनीय भी हो सकता है। अप्रिय स्थितियों से बचने के लिए वह कल्पना का सहारा ले सकता है, जो कभी-कभी उसे धोखा दे सकती है। माता-पिता को ध्यान रखना चाहिए कि पाँच साल की उम्र में बच्चे द्वारा सुनाई गई मनोहारी अविश्वसनीय कहानियाँ उसके मन में यह धारणा बना सकती हैं कि वह आगे भी झूठ बोल सकता है और कहानियाँ गढ़ सकता है, यदि समय रहते इसे सुधारा न गया। माता-पिता को बच्चे को वास्तविक घटनाओं के बारे में सत्य बोलने की आदत डालनी चाहिए।

कमज़ोर स्मृति, असावधानी, भुलक्कड़पन, हानियाँ, स्वयं में लीनता, मूल्यांकन में व्यक्तिपरकता, बार-बार आने वाले विचार, धुनें, अनिद्रा, स्वयं-धोखे की प्रवृत्ति, षड्यंत्र; अव्यावहारिकता, चिड़चिड़ापन, चिंता, मनोग्रस्तियाँ, मनमानी माँगें, बदनामी और झूठ बोलने की प्रवृत्ति; अस्पष्ट, अनिश्चित स्थिति, निर्णय लेने में असमर्थता। सकारात्मक पक्ष – मनोवैज्ञानिकता, मनोविश्लेषण में रुचि, मनोवैज्ञानिक बारीकियों पर अधिक ध्यान, समृद्ध साहचर्य, समृद्ध कल्पना।

अंतर्ज्ञान, लोगों के विचारों और प्रेरणाओं को समझने की क्षमता। अचेतन “टेलीपैथी” धोखाधड़ी की ओर ले जा सकती है, लेकिन यह हमेशा बुरी मंशा नहीं होती, बल्कि अधिकतर एक खेल होती है। फिर भी, ये वास्तविक साज़िशें, जो दिखती हैं, सब कुछ बिगाड़ देती हैं: लोगों में यह संदेह उत्पन्न करती हैं। रहस्यों को ठीक से नहीं रखा जाता। खराब ज्योतिष के कारण वे स्वयं धोखे के शिकार बन जाते हैं। संवेदनशील होते हैं, जिससे वे आसानी से अपने कर्तव्यों को भूल जाते हैं।

रहस्यमयी और अलौकिक विचारों से आपका कोई लेना-देना नहीं है। आप स्वयं उन सभी अलौकिक और परलोक से संबंधित विषयों से बचने का प्रयास करते हैं। आप अक्सर ऐसे विषयों पर बातचीत (और संभवतः विवाद) में शामिल होते हैं। अपने बारे में कहें तो, आप स्वयं को विवेकशील और व्यावहारिक बनाने के लिए प्रयास करते हैं तथा कल्पना और सपनों से संबंधित चीज़ों के प्रति सहनशील नहीं हैं। आपका आदर्श जगत यहीं है, और अन्य किसी प्रकार के विचार निरर्थक हैं।