Mercure en opposition à Vénus

Opposition de Mercure : Avant de parler, réfléchis : tes mots ne blessent-ils pas ta pensée ? L'opposition à Mercure pose le problème du rapport entre le principe de la Planète et la pensée rationnelle. Il ne faut pas croire qu'un Mercure fort dans le thème donne l'intelligence : celle-ci est plutôt déterminée par le niveau évolutif général, tandis que pour Mercure, l'intelligence dépend davantage de son traitement que de ses aspects. À un niveau bas de traitement, Mercure dominant écrase le principe planétaire par des clichés mentaux, le profane et le déforme sans pitié. Par exemple, en cas d'opposition de Mercure à la Lune, l'accent mis sur Mercure conduit la personne à penser de manière entièrement formelle, en stricte conformité avec les clichés sociaux : pour être en bonne santé et heureuse, il faut faire de la gymnastique le matin, se marier à 20 ans, avoir trois enfants et travailler sans se fatiguer, sans tenir compte de sa destinée propre, incapable même d'entendre la voix authentique de ses besoins, fussent-ils les plus primitifs. Sauf si la Lune prend résolument l'accent principal dans cette opposition, étouffant complètement Mercure, ou plutôt le subordonnant à elle, c'est-à-dire n'admettant dans l'esprit de la personne que les pensées qui correspondent à ses propres rythmes, à ses propres désirs, et la personne elle-même ne pense alors que ce qu'elle doit penser, et sa pensée se réduit à des obsessions alimentaires ou à un sexe primitif mais doux, ce qui abaisse radicalement son niveau évolutif ou mène à de fortes frustrations, névroses ou dépressions. Ici, le traitement passe par la clarification du rôle de la pensée dans les manifestations du principe planétaire, qui doit en général le guider, mais non le contrôler dans chaque détail, et encore moins en être dirigé ou remplacé par des schémas mentaux grossiers. D'un autre côté, la pensée peut aussi aider au développement de nouvelles directions et à la matérialisation du principe planétaire, et ne doit pas devenir son serviteur docile, ce que la personne pourra constater maintes fois en analysant le chaos indescriptible qui suit une longue domination du principe planétaire sur Mercure. À un niveau élevé, le principe planétaire obtient un canal stable vers le plan mental, et la personne a alors des pensées qui lui sont nécessaires pour développer ce principe — cette sensation d'obéissance de la pensée et du langage ne peut être confondue avec rien d'autre. Elle donne, dans les situations appropriées, un sentiment d'absolue confiance en soi (l'entourage commence à parler d'une pensée ferme et consciente, d'un langage travaillé par opposition). Opposition de Vénus : Le manque d'amour du monde envers toi n'est pas une preuve d'égoïsme total. L'opposition de Vénus pose, dans les domaines gouvernés par la Planète, des problèmes d'interaction avec la société, d'ordre éthique et esthétique, sans parler des émotions, et surtout de l'amour. Si l'accent est mis sur Vénus, la personne est submergée par les normes sociales, une éthique standard, et perçoit les manifestations externes du principe planétaire à travers le prisme des clichés de la conscience collective et de l'inconscient. En général, toute manifestation de la Planète est envisagée sous l'angle esthétique, ou encore plus subjectivement, selon les critères « j'aime / je n'aime pas », « ça me plaît / ça ne me plaît pas », avec une étrange combinaison de sympathies et d'antipathies purement personnelles et des normes sociales standard que la personne ne distingue pas d'abord. Si, au contraire, l'accent est mis sur la Planète et que la personne intériorise son principe, Vénus se manifeste comme un opposant externe, sous la forme d'influences sociales (souvent hostiles), de jugements éthiques et esthétiques négatifs du monde extérieur, contre lesquels la personne peut lutter avec acharnement sans comprendre que les causes de l'antagonisme résident en elle-même. Par exemple, en cas d'opposition de Vénus à Saturne, la personne ressent un profond désir de se consacrer à un art sérieux. Si elle met l'accent sur le principe de Vénus, c'est-à-dire se perçoit comme un artiste libre n'ayant d'autres obligations que de vivre dans le monde du Beau, elle rejette le principe de discipline de Saturne, et en réalité l'extériorise, ce qui conduit à un manque d'efforts sérieux et ciblés (débauche intérieure, affaiblissant Saturne). Le monde réagit alors par divers obstacles externes et donne une impression de froideur et de désapprobation envers la personne. À l'inverse, l'intériorisation de Saturne, c'est-à-dire la fixation sur son principe, lorsque la personne se concentre en elle-même et s'isole, se plonge dans un travail solitaire et sérieux ou ignore simplement le monde avec rigueur, active Vénus dans la vie externe : soudain apparaissent des invités avec du champagne, des invitations, des propositions (si Vénus reçoit des aspects harmonieux), ou surgissent des conflits sociaux aigus, souvent avec des reproches d'égoïsme (si Vénus est affligée). En général, un aspect majeur de Vénus pose le problème de l'amour, et dans les domaines gouvernés par la Planète en opposition à Vénus, la question de savoir ce que la personne veut — aimer ou être aimée — se pose à elle de manière très aiguë à un moment donné. Le travail permet une fusion stable du principe planétaire avec celui de Vénus : toutes les manifestations de la Planète deviennent parfaites par la forme et pleines d'amour envers les autres ; dans les domaines gouvernés par la Planète, la personne aura une compréhension admirable des autres et la capacité d'influencer de grands programmes sociaux.

Вам часто бывает сложно оценить то, что думают и говорят люди. Поскольку вы не придаёте большого значения интеллекту, одна лишь болтливость ради самой себя, как правило, оставляет вас равнодушным. Вы даже можете поймать себя на том, что говорите и думаете вещи, которые вам не нравятся и противоречат вашей системе ценностей. Скорее всего, вы не отличаетесь красноречием и не любите учиться.