Urano quadratura Plutão

A quadratura de Úrano: o talento mediano anseia por um momento de inspiração, o grande — por um momento de descanso dela. As quadraturas de planetas superiores produzem um efeito que dura um ano, lutar contra o qual é inútil, ou melhor, prejudicial, pois uma pessoa pode estragar muito (e estragar a vida de outros) com um comportamento incorreto nas áreas do planeta que está em quadratura com o planeta superior. No entanto, a pessoa escolhe a forma de relação com o que está acontecendo e a forma de sua percepção, o chamado ponto de vista: tanto o ponto para onde olha, quanto o ponto de onde olha, ou seja, de que posições observa, e essa escolha determina principalmente como lida com as quadraturas de planetas superiores e, consequentemente, o seu destino dentro do quadro do carma mundial. Por exemplo, a quadratura Vénus-Urano não só dá uma inclinação irresistível para um comportamento social excêntrico e incontrolável nas condições mais favoráveis, como também a incapacidade de amar por muito tempo um parceiro que não muda com o tempo — a pessoa fica insuportavelmente entediada. No entanto, em conexão com isso, pode-se trocar de parceiros uma vez por mês, ou pode-se mudar diariamente o seu ponto de vista sobre essa pessoa, descobrindo nela algo fundamentalmente novo, embora a segunda opção seja muito mais difícil. Em geral, a quadratura de Úrano confere ao planeta um génio na fronteira da normalidade (às vezes até além dela), mas implementar construtivamente as ideias e revelações uranianas costuma ser muito difícil. A pessoa precisa tentar compreender o significado da sua própria excêntrica, aprender a ler os sinais uranianos nas manifestações planetárias e, então, começará a entrever parcialmente o complexo padrão do carma enrolado à sua volta e, talvez, revelará ao mundo algo até então invisível, incompreensível e impossível, mas real. As manifestações da quadratura de Úrano não podem ser compreendidas — só se pode acostumar-se a elas e aprender a utilizá-las de alguma forma, mas, apesar de toda a sorte e eficácia na sua aplicação, a pessoa terá a impressão de estar a usar canhões para matar pardais, e o alvo digno de Úrano permanece invisível. A quadratura de Úrano oferece excelentes oportunidades para pôr travessas nas rodas dos outros, e se a pessoa se propuser a atrapalhar os programas maus e involutivos, pode tornar-se muito engenhosa nisso. Infelizmente, com maior frequência, essa quadratura é usada justamente para atrapalhar o fluxo evolutivo, criando redemoinhos nele, ou seja, nós cármicos, no que, evidentemente, se manifesta a criatividade do Absoluto, mas a pessoa através de quem essa criatividade se realiza torna-se um mestre negro. No entanto, para o destino de uma pessoa concreta, não é indiferente em que nível e como ocorre esse magistério negro, na qualidade de crítico, delator ou carrasco, por isso é preciso estar atento às manifestações da quadratura de Úrano, pois aqui os pequenos acentos (incluindo a atitude interna perante o que está acontecendo) podem ter consequências de longo alcance. A quadratura de Plutão: asas angélicas crescem nos lugares esfolados pela cruz do destino. A influência da quadratura de Plutão manifesta-se em certa inconveniência para a pessoa daquelas exigências de sacrifícios na área do planeta que o destino lhe imporá; pelo menos assim parecerá à própria pessoa. Deve resignar-se à ideia de que esses sacrifícios serão exigidos dela num momento desfavorável e trarão consequências desagradáveis de qualidade, por assim dizer, completamente desnecessária e supérflua; mas, infelizmente, essa é a característica deste programa cármico. A quadratura de Plutão é um aspeto de Jó, que, felizmente, nem sempre chega tão longe. As manifestações do princípio planetário no mundo exterior não satisfarão a pessoa e surgirá nela o desejo de pôr ordem nesse aspeto do mundo, para o que precisará do poder correspondente. No entanto, o plano do carma tem, ao contrário, o objetivo de pôr pureza e ordem na área do princípio planetário no mundo interior da pessoa e na sua subconsciência, para o que a pessoa deve obter poder sobre os seus instintos e impulsos inferiores pertencentes ao planeta. Enquanto a pessoa não tomar consciência disso, terá de enfrentar repetidamente sacrifícios difíceis e um destino que a perseguirá na medida em que a pessoa o provocar — não importa se inconscientemente ou conscientemente, intencionalmente ou acidentalmente, por motivos nobres ou vis. Um ponto essencial é que, na área do planeta, a pessoa age como uma lupa que revela vividamente as suas (e dos outros) pequenas imperfeições e erros. Este aspeto oferece grandes possibilidades de desenvolvimento interior e autolimpeza, e simultaneamente oferece ao mundo mestres negros de tipo ditatorial, que exterminam no mundo exterior as manifestações baixas e médias do princípio planetário com poder, fogo e espada, deixando apenas o mais subtil (que não é visto) ou, por vezes, simplesmente cinzas. No nível médio, caracteriza-se um comportamento ríspido com elementos de ordem grosseira e niilismo em relação aos outros, combinado com o desejo de dominar pessoalmente o princípio planetário. Interiormente, a pessoa muito deseja mostrar ao mundo o seu exemplo, mas isso não resulta, ou (na opinião da pessoa) o mundo simplesmente não amadureceu e, por isso, é incapaz de ver a perfeição que lhe foi revelada.

O credo dessas pessoas é o idealismo na política. Elas lutam contra a injustiça, muitas vezes induzindo outros a participar dessa luta e, assim, transferindo para eles suas próprias obrigações. Impacientes, ousadas, audaciosas, insolentes e imprudentes. O instinto de autopreservação é muito marcado, mas não há habilidade para fazer concessões. Mulheres com esses aspectos tendem a sentir agudamente a insatisfação com a vida, acreditando que merecem uma posição superior. Muitas pessoas percebem tal indivíduo como indomável, teimoso, excessivamente impulsivo, nervoso e propenso à violência e à destruição. É teimoso e extravagante, radical e maximalista. Trata-se de um extremista convicto e revolucionário, defensor de golpes e rebeliões. Só reconhece sua participação no processo histórico em meio a quedas e colapsos. Busca mudar a ordem existente, embora a tendência inconsciente à violência esteja encoberta por um verniz de nobres e puros pensamentos. Desde a infância, essas pessoas têm de enfrentar diversas dificuldades sociais, por isso nenhum período de suas vidas pode ser chamado de tranquilo. Mesmo ao nascerem em famílias abastadas, a segurança não é sequer mencionada. Quando esses aspectos estão ativos, o indivíduo frequentemente se inclina a excessos sexuais. Seu estado natural é a luta, a batalha e a revolta. A energia colossal raramente é direcionada para o caminho certo; o perigo que essa pessoa traz à vida alheia está ligado à combinação de grande poder mágico com a incapacidade de escolher a direção correta para sua aplicação. Em tudo, tende ao radicalismo, ao extremismo, a acessos de fúria e explosões de violência.

Geração que nasceu nos anos 30 e vive em tempos de revoluções. A vida é marcada por guerras, revoluções e colapsos. A ação sobre a personalidade individual depende de como estão as planetas, se estão em pontos críticos, se têm aspectos com planetas e Cupidos dos lares. A obstinação, a extravagância, os pontos de vista políticos radicais, as tendências revolucionárias. Este é o aspecto das massas que mostra como a sorte das massas influencia a personalidade, dependendo disso, quais aspectos têm Urano e Plutão e onde estão. Essas pessoas querem mudar o ordenamento existente. Elas têm motivos altos e puros e ideais, mas desde o nascimento têm que lidar com a falta de responsabilidade. Este período da história está ligado às excessos sexuais. Elas devem lembrar disso.

A geração nascida na década de 30 do século XX vive em tempos de revoluções. O efeito sobre o indivíduo depende de quão fortes estejam os planetas, se estão nas casas angulares etc. Eles têm ideais puros e elevados, mas desde o nascimento precisam enfrentar e lutar contra dificuldades sociais. A sensação de confiança e segurança raramente os visita.

A sua paixão pela liberdade e independência não se limita à esfera pessoal e privada da sua vida. Não se sente tão livre quando as coisas se tornam psicológicas ou analíticas. Tem tendência a rebelar-se contra qualquer interacção próxima e pessoal. A sensação de vulnerabilidade ou insegurança leva-o a assustar-se e a afastar-se.

Oposição, quadratura: a pessoa tende a cultivar as suas características distintivas, procura ser «diferente de todos», em casos extremos pode isolar-se do mundo. Pode também usar essas mesmas características distintivas na ânsia por poder ilimitado ou afastar-se da «vaidade mundana» e emitir julgamentos inúteis.

Fanatismo, extremismo, teimosia, arbitrariedade, excentricidade; comportamento anormal, incompreensível para os outros; perigo de acidentes e violência; tendência ao risco. O lado positivo — luta pela justiça, por tudo o que é novo; coragem; recusa de máscaras.