Sol oposição Vénus

A oposição do Sol: Antes de concretizar uma intenção, é necessário compreender até que ponto ela é realmente sua. A oposição com o Sol ativa, para o planeta, o problema das suas relações com a vontade humana e com as circunstâncias imperativas que surgem no seu caminho. A mera presença de um aspecto maior entre o Sol e um planeta significa que o seu princípio nunca se manifestará independentemente da vontade humana ou das circunstâncias que determinam o seu comportamento; a oposição acrescenta, ainda, um conhecido confronto entre esses princípios, que muitas vezes se acompanha da exteriorização de um deles. Em nível inferior, isso provoca conflitos quando a pessoa, de forma voluntariosa, luta contra determinada manifestação externa do princípio do planeta, ou, inversamente, as condições externas oprimem as manifestações internas do princípio planetário com o qual a pessoa se identifica. Por exemplo, na oposição do Sol a Marte, a pessoa terá diversos conflitos e batalhas com o mundo exterior (em nível superior, consigo mesma), mas, ao observar com atenção, pode-se notar que eles são de dois tipos: no primeiro caso, a pessoa acentua e interioriza o princípio do Sol, opondo a sua vontade e determinação à própria iniciativa externa; no segundo, pelo contrário, assume para si uma posição agressiva de Marte e luta ativamente contra a vontade imperativa e hostil, acabando por se submeter à sua iniciativa, ou seja, sem ter a sua própria. Na oposição do Sol à Lua, a pessoa está constantemente em luta consigo mesma, e as pessoas com quem, vez ou outra, entra em confronto são, na realidade, figuras substitutas que encarnam a sua vontade e o seu ego, com os quais, nesse aspecto, é necessário aprender a colaborar e a compreender-se mutuamente, uma vez que, ao acentuar a Lua, ou seja, ao assumir a posição do ego, a pessoa imediatamente ameaça destruir a sua própria casa, privando-se de família e de sustento (pelo menos é assim que lhe parece), e, ao assumir a posição do Sol, ou seja, ao ativar a sua vontade e iniciativa, age de modo a (realmente) oprimir dolorosamente os seus próprios interesses vitais (algo que não consegue explicar). O trabalho com esse aspecto confere uma estabilidade extraordinária na vida — por exemplo, uma mulher capaz de curar o marido do alcoolismo ou de uma doença mental e, depois disso, criar com ele filhos maravilhosos. A oposição de Vénus: A falta de amor do mundo por ti não é prova de egoísmo absoluto. A oposição de Vénus coloca, nas esferas regidas pelo planeta, problemas de interação com a sociedade, éticos e estéticos, sem falar nos emocionais, e especialmente nos de amor. Se o enfoque estiver em Vénus, a pessoa transborda de normas sociais, ética padronizada e encontra as manifestações externas do princípio planetário armado de clichês da consciência e do inconsciente coletivo. De modo geral, qualquer manifestação do planeta é vista por ela do ponto de vista estético ou, ainda mais enviesado, sob as lentes do “gosto/não gosto”, “amo/não amo”, sendo característica uma estranha mistura de simpatias e antipatias puramente pessoais com as normas padronizadas impostas pela sociedade, que a pessoa inicialmente não distingue. Se, pelo contrário, o enfoque estiver no planeta e a pessoa interiorizar o seu princípio, Vénus surge como oponente externo, sob a forma de influências sociais (muitas vezes hostis), avaliações éticas e estéticas negativas do mundo exterior, com as quais a pessoa pode lutar obstinadamente sem perceber que as causas do antagonismo residem na sua própria insegurança. Por exemplo, na oposição de Vénus a Saturno, a pessoa sente um profundo desejo de se dedicar a uma arte séria. Se acentuar o princípio de Vénus, ou seja, se considerar a si mesma como um artista livre, sem quaisquer obrigações além de viver no mundo do Belo, rejeita o princípio da disciplina de Saturno e, na realidade, o exterioriza, e a ausência de um trabalho realmente dedicado e focado (a libertinagem interna) leva à fraqueza de Saturno: surgem diversos obstáculos externos e, em geral, a sensação de que o mundo exterior é frio e não aprova a pessoa. Pelo contrário, a interiorização de Saturno, ou seja, a fixação no seu princípio, quando a pessoa se concentra internamente e se recolhe, mergulha em um trabalho solitário e sério ou simplesmente ignora o mundo de forma rígida, leva à ativação de Vénus na vida externa: de repente, aparecem convidados com champanhe, convites e atenções (no caso de Vénus ter aspectos harmoniosos) ou surgem conflitos sociais agudos, muitas vezes com acusações de comportamento egoísta (se Vénus estiver afetada). Em geral, um aspecto maior de Vénus coloca o problema do amor, e nas áreas regidas pelo planeta em oposição a Vénus, em algum momento, a pessoa se pergunta com grande intensidade o que deseja: amar ou ser amada. O trabalho com esse aspecto proporciona uma fusão estável do princípio planetário com o venusiano: todas as manifestações do planeta tornam-se perfeitas em forma e repletas de amor pelas pessoas; nas esferas regidas pelo planeta, a pessoa terá uma compreensão admirável das pessoas e a capacidade de influenciar grandes programas sociais.

Pode descobrir que está a violar valores socialmente aceites e até o bom senso ao tentar destacar-se. Aqueles que têm poder ou são mais velhos do que si podem contestar ou discordar da sua escala de valores — do que gosta. Pode ser difícil avaliar o seu próprio futuro, as oportunidades que lhe estão acessíveis. Pode ignorar ou rejeitar as chamadas coisas belas da vida: arte, música, poesia, etc.