금성-목성 opposition

금성 opposizione: 세상의 사랑이 부족하다는 것이あなたの완전한 이기심을 증명하는 것은 아니다. 금성 opposizione는 행성이 지배하는 영역에서 사회와의 상호작용, 윤리적·미학적 문제뿐만 아니라 감정적—특히 사랑의 문제—를 일으킨다. 만약 금성이 강조된다면, 사람은 사회의 규범, 표준 윤리, 그리고 사회의식과 무의식의 틀에 갇힌 채 행성의 원리를 외면적으로 받아들인다. 사람은 그 원리의 발현을 미학적 관점에서, 또는 더 편견에 찬 관점에서 “좋아함/싫어함”, “사랑함/사랑하지 않음”의 기준으로 판단한다. 이 경우 개인의 기호와 혐오가 사회가 주입한 표준 규범과 뒤섞여 구분이 모호해진다. 반대로 행성이 강조되고 그 원리를 내면화한다면, 금성은 외부의 반대자—사회적 영향(종종 적대적), 부정적 윤리·미적 평가—로 나타나며, 사람은 그 원인과 무의식의 갈등을 깨닫지 못한 채 끝없이 싸운다. 예를 들어 금성과 토성의 opposizione에서 사람은 진지한 예술에 헌신하고자 하는 깊은 욕망을 느낀다. 만약 그가 금성의 원리를 강조하여 “아무런 책임도 없이 아름다운 세계에서 살아가는 자유로운 예술가”라고 자처한다면, 토성의 규율 원리를 거부하고 외면화하게 된다. 그 결과 진지하고 목표 지향적인 활동이 부족해지고(내면의 타락으로 인해) 토성의 힘이 약화된다. 세상은 다양한 장애와 차가운 무관심을 느끼게 된다. 반대로 토성의 원리를 내면화하여 고독한 작업에 몰두하거나 세상을 철저히 무시한다면, 금성이 외면에서 활성화되어—조화로운 aspect가 있다면—갑자기 샴페인을 들고 찾아오는 손님들이나 초청장이 나타나거나(금성이 손상되었다면) 이기적인 행동에 대한 비난으로 인한 심각한 사회적 갈등이 발생한다. 대체로 금성의 주요 aspect는 사랑의 문제를 제기하며, 금성과 opposizione에 있는 행성이 지배하는 영역에서 사람은 언젠가 “사랑을 베풀 것인가, 아니면 사랑을 받기만 할 것인가”라는 근본적인 질문을 마주하게 된다. 이 aspect를 정제하면 행성의 원리와 금성이 안정적으로 융합된다: 행성의 모든 발현이 형태와 아름다움을 갖추고 타인에 대한 사랑으로 충만해지며, 행성이 지배하는 영역에서 사람은 타인을 이해하고 거대한 사회 프로그램에 영향을 미칠 수 있는 탁월한 능력을 갖게 된다. 목성 opposizione: 다른 사람을 자랑스러워하며 그와 동일시한다면, 자신을 자랑스러워할 때는 그 감정을 다른 누군가에게 투사하게 된다. 목성 opposizione는 행성(그리고 그 행성이 지배하는 영역의 사람)에게 자신의 원리가 чрезвычайно 중요하다는 느낌을 준다. 실제로 이 aspect를 정제하면 행성은 Карми的に 매우 안정적이고 특권을 누리며, 그 원리를 끊임없이 확장할 수 있는 기회가 사람 자신과 관련된 이들에게도 주어진다. 그러나 저차원에서는 목성과 행성 원리 간의 건설적 상호작용이 없으며, opposizione의 어느 행성에 강조점이 있느냐에 따라 두 가지 상황 중 하나로 빠진다. 물론 더 바람직한 경우는 목성에 강조점이 있는 경우로, 행성이 지배하는 영역에서 사람은 부유한 자이자 선택받은 이들에게 베푸는 잠재적 후원자라고 내면에서 느낀다. 그러나 행성의 원리는 오만함에 가려져 점차 외면화되고, 결국 자신을 향해 되돌아온다. 예를 들어 목성과 금성의 opposizione는 재능 있고 박식한 예술평론가를 낳지만, aspect를 정제하지 못한 저차원에서는 자신은 예술(그리고 사랑)을 훌륭히 이해한다고 확신하며 끊임없이 자신의 판단과 위엄을 내세워 사람들을 당황하게 만든다.(특히 목성이 stellium과 opposizione한다면, 큰 능력과 후원자, 강력한 후원자 외에도 자신의 위대함에 대한 맹목적 자만심, 미친 오만, 자기비판의 완전한 결여가 동반된다.) 반대로 행성에 강조점이 있다면 다양한 유혹이 활성화되지만, aspect 정제는 내면 능력의 확장을 목표로 삼아야 한다. 예를 들어 금성과 목성의 opposizione에서 금성이 강조된다면, 선택지는 외면의 영광, 전시회, 공공 및 국제 활동 또는 창작 방식(기법·양식)의 변화와 새로운 분야 개척으로 나뉜다. 토성과 목성의 opposizione는 한 시점에서 사람에게 “수많은 신하를 엄격히 통치하거나, 아니면 내면 세계의 광대한 영역을 개발하고 정복하는 것” 중 하나를 선택하도록 강요할 수 있다. 인생에서 둘 다 필요할 수도 있지만, 이 두 삶의 단계를 혼동하지 않는 것이 중요하다.

그들은 사람을 들떠게, 지나치게 감정적이며 게으름에 빠지기 쉽습니다. 그들은 수많은 사랑의 모험에 휘말리며 재정 문제의 구체적인 부분은 이해하지 못합니다. 그들은 numerous pleasures(다양한 쾌락)에 대한 욕망에서 절도를 지키지 못합니다. 그들은 자신을 위해 다른 사람을 이용하는 것을 좋아하지만, 자신이 다른 사람에게 이용당할 때 매우 괴로워합니다. 그는 문제 없이도 친구가 될 준비가 된 큰 낙천주의자이지만, 자신의 자유가 빼앗겼을 때는 극도로 취약해집니다. 성격이 올바르게 발달한다면 이 각성은 직관력을 깊게 하여 사회, 정치,咨询 활동에서 성공을 가져다줍니다. 이 각성은 종종 유명하거나 때로는 스캔들로 유명한 저널리스트들에게서 나타납니다. 이러한 사람들은 때로는 오만하고, 낭비벽이 있으며, 무책임하고 경솔합니다. 그들은 여성과의 관계로 큰 손실을 입으며, 자신의 재력에 맞게 살지 못하고 사치를 좋아하여 경력에서 수많은 장애물을 만나게 됩니다. 지나친 쾌락에 대한 욕망과 약해진 건강은 생활 방식의 악화를 초래할 수 있습니다. 그들은 격렬한 삶, 강한 에로티시즘, 경솔한 만남을 선호합니다. 대체로 그들은 행복한 사람들이라 할 수 없으며, 특히 새로운 상황에 즉각 대응하지 못하는 무모함과 기업가 정신의 부족으로 많은 것을 잃습니다. 이러한 사람들에게는 쾌락에 대한 갈망, 허영심, 그리고 겉치레의 에티켓 규칙을 따르는 경향이 있습니다. 이들은 종종 법적 어려움에 직면하며 큰 재정적 손실을 입습니다. 그들은 삶의에서 사회적 지위의 역할을 과장하는 경향이 있습니다. 허풍을 떨거나, 무신론적 태도를 취하거나, 전통에 대한 반항적 성향을 보이는 경향도 있습니다. 당뇨병에 걸릴 가능성이 매우 높습니다. (노엘 틸)

사랑에서 대립과 사각형은 불만족입니다. 이 사람은 항상 자신의 연애 관계에서 결점을 찾고 그것을 기꺼이 부풀립니다. 그는 끊임없이 더 많은 것을 원합니다. 이는 거의 고통스러운 감정의 탐욕입니다. 그는 ‘합법적인’ 사랑 속에서 행복을 찾을 수 없습니다. 비록 목성이 법과 규범의 화신이지만 말입니다. 그는 운명을 fatalist처럼 바라보지만, 정작 자신의 선택에 대한 책임을 져야 합니다. 종종 그는 피상적이고 부자연스럽게 행동하며, 지나치게 남의 눈에 들려고 합니다. 그는 모든 것이 모자라 멈추지 못합니다. 왜냐하면 그의 욕망은 끝이 없기 때문입니다.

당신은 올바른 결정을 평가하지 못할 수도 있고, 그것을 보게 되었을 때 후회할 수도 있습니다. 이는 당신의 경력과 직업에 대한 판단이 때때로 신뢰할 수 없음을 의미할 수 있습니다. 아마도 당신의 경력이나 인생 여정에 대한 결정에 대해 다른 사람들의 조언을 받아들이라는 조언을 받을 수도 있습니다. 지나치게 멀리 가고, 너무 빠르게 확장하며 과도하게 열중하는 경향에 주목하고 몇 가지 변화를 가져와야 합니다. 당신의 욕망이 당신이 가장 좋은 길이라고 알고 있는 것에서 멀어지게 할 수 있습니다.

풍부한 재산 속에서도 나약함과 쾌락에 대한 갈망, 한 파티에서 다음 파티로 이어지는 공허한 시간을 보냅니다. 여성은 매우 오만하며 자신을 매력적이라고 여기고 모든 것이 자신 주위에 돌 revolves 한다고 생각합니다. 특히 부유할수록 더 그렇습니다. 감상적일 때도 있지만, 가난한 이들을 도울 때가 되면 위선으로 드러납니다. 많은 이들이 빚을 지고 있습니다. 결혼 문제는 종교적 문제로 발생할 수 있습니다. 관심의 중심에 서는 것을 좋아합니다. 미식가이며 사치품에 돈을 씁니다.

당신의 자녀는 낙관주의, 관대함, 그리고 다른 사람들과 소통하는 강한 욕구를 가지고 있습니다. 그는 주목받는 것을 좋아합니다. 독서와 여행을 즐깁니다. 공연을 할 수 있으며 문학적 재능이 있을 수 있습니다. 창적인 자기 표현을 위해 종종 다른 사람들의 도움을 구할 수 있습니다. 그에게 영감을 주는 원천은 선생님이나 다른 권위 있는 사람일 수 있습니다. 이 자녀의 부모들에게는 과도한 무심함, 낭비, 또는 나태함이 문제가 될 수 있습니다.

부유함과 함께 멸망하는 것은 단순함이다. 부유함은 즐거움을 찾는 욕망이다. 여성이 자신을 매혹적인 것으로 여겨 자신을 높이 여기는 것은 허영이다. 자신을 매혹적인 것으로 여기는 여성이 슬픔에 сентiment적이 될 수 있지만 가까운 사람에게 도움을 주는 일에 대해서는 "할 수 없다"고 말한다. 그녀는 거품이다. 부유함을 위해 돈을 낭비한다.