토성 в Стрілець

토성은 목성과 해왕성이 있는 화요소에 있습니다. 당신의 개인적 발전 기회는 이념과 종교를 통해 이루어집니다: 당신은 어떤 이념 체계를 먼 곳으로 발전시키고, 새로운 사회적이거나 종교적 아이디어의 생성자가 되려는 열망이 있습니다. 당신은 타고난 이념가이며, 평생 동안 이념적 시련을 계속 느낍니다. 토성이 사수자리를 통과하는 기간에 사회도 유사한 시험을 받았습니다 - 이념 체계의 견고함에 대한 시험입니다. 이는 1928-29년, 그 다음 1957-58년에 있었습니다. 당신은 항상 자신의 체계를 먼 곳으로 발전시키려고 하며, 깊은 종합과 일반화의 능력을 가질 수 있으며, 새로운 사회적 아이디어를 만들 수 있습니다. 당신은 마그넷처럼 사람들을 끌어모아 아이디어의 깃발 아래 전체 군대를 모을 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 그러나 당신에게는 확고한 권위와 조직 능력이 없을 가능성이 높으며, 아마도 높은 직책에 있지 않을 수도 있습니다. 사람들은 단지 당신에게 끌리고, 직접적인 교류에서 당신은 그들에게 가르치고 동시에 자기 자신도 배웁니다. 바로 다른 사람들과의 유도를 통해, 그들에게 방향을 제공함으로써, 당신 자신이 지식 체계를 쌓습니다. 당신은 반드시 자신의 경험을 다른 사람에게 전달해야 합니다 - 가르침을 통해, 당신은 자신의 학생들에게서 배웁니다. 이를 통해 당신의 체계는 더욱 중요하고 확장됩니다. 최상의 경우 당신은 객관적이고 모든 분야의 지식을 추구합니다. 즉, 이러한 사람은 마치 자신을 위해, 자신의 개인성을 위해 장소를 찾고, 어떤 교리나 이념의 틀 안에서만 개인적 목표를 달성합니다. 생산적인 발전과 다각적 체계의 형성을 위해 당신은 지속적인 교류, 다른 문화와 그 대표자들과의 광범위한 연결이 필요합니다. 그러나 이러한 토성의 상태에서는 여행과 관련된 문제가 발생할 수 있습니다. 당신은 교조주의를 피해야 합니다. 그렇지 않으면 당신은 다수의 의견에 복종하게 될 수 있고, 문화에서의 "만능성"이 당신을 실망시킬 수 있으며, 이 과정에서 개인성을 잃을 수 있습니다. 최악의 경우, 이념의 틀 안에서 완전히 녹아들어 개인성, 자신의 목표를 잃고, 자신이 속한 체계, 그 종교나 그 이념에 완전히 복무하게 될 위험이 있습니다. 철학이나 종교에 몰두하면서, 당신은 그것 바깥에서는 자신을 생각하지 않습니다. 이 경우 사람은 개인적 목표를 잃고, 그의 개인성은 그가 속한 체계에 복무하는 것에 완전히 복종하는 것으로만 나타납니다. 이렇게 광신자들이 생깁니다. 사실, 이는 전혀 나쁜 선택은 아니며, 철학과 종교에 종사하는 사람들일 수 있으며, 그들은 그것 바깥에서는 자신을 상상할 수 없습니다. 최악의 경우에 당신에게는 어떤 고립, 교조주의, 때로는 극심한 야망이나 논변의 경향이 있을 수 있습니다. 이 경우 당신은 항상 자신이 옳다고 생각하며, 자신의 어떤 잘못도 높은 원리로 정당화하고, 때로는 모든 사람에게 자신의 관점과 판단을 강요할 것입니다. 하지만 이 경우 당신의 높은 원리주의는 당신이 차지하는 낮은 위치와 완전히 일치하지 않습니다. 어떤 경우에는 "플루시킨" 복합 증상이 나타납니다, 즉 모든 것을 긁어모으려는 욕망, 왜냐하여 여기는 사수자리이고, 그리고 모든 것을 동결시키려는 것(토성)입니다. 즉, 여기서는 탐욕과 인색함의 결합으로 나타납니다. 나취의 토성의 경우, 다른 문화에 빠르게 녹아들 수 있습니다. 전제 수준에서 말하면, 해외 여행과 관련된 문제가 있을 수 있습니다. 그러나 구체적인 경우에는 토성의 특정 디먼과 다른 행성 및 디먼과의 관계에서 더 정확하게 지시할 것입니다. 토성의 사수자리 기호는 가치 체계의 확장입니다. 따라서 토성이 사수자리를 통과할 때, 모든 종류의 기존 체계를 확장할 필요가 생기고, 많은 발견이 이루어지며, 많은 발견이 확장되고 새로운, 그때까지 알려지지 않은 형태를 얻으며, 많은 고대 종교와 교파가 꽃핍니다. 토성이 사수자리에 있는 기간에 사회도 이념적 시험을 견고함에 대해 받습니다 (마지막으로 1985-88년에 그램했습니다).

사수자리에서 토성은 규율 있는 신앙의 학교이다. 구름에 떠 있는 것이 아니라 당신을 땅에 단단히 붙잡아주는 철학이다. 신뢰할 수 있는 빠른 계시를 믿지 않는 진지한 철학자-교사다. 여기서 토성은 사수자리를 늦추고 있으며 이 늦춤 속에서 진정한 지혜가 태어난다. 심리학 • 큰 교리들-종교, 이데올로기, 구루들에 대한 회의 • 자신의 철학은 천천히 형성된다-다른 사람들의 것을 믿음으로 받아들이지 않는다 • 여행을 진지하게 생각한다- "관광 엔터테인먼트"가 아니라 의미 있는 원정이다 • 교육을 매우 중요하게 여긴다-특히 고등, 학문적인 교육 • 자기 자신에 대한 윤리는 다른 사람에 대한 것보다 엄격하다 토성의 교훈 현실을 무시하지 않고 믿는 법을 배우라. 높은 모든 것을 환상으로 거부하거나 모든 낙관주의의 약속을 삼키는 것을 멈춰라. 사수자리에서 토성은 가르친다: "성숙한 신앙은 의심을 통해 지나가고 살아남은 것이다." 성숙한 기술 • 경험에 의해 시험된 철학적 깊이-단지 책이 아님 • 실천하는 교사의 권위-추상적인 이론가가 아님 • 복잡한 아이디어를 이해할 수 있게 하는 능력 • 엄격한 윤리-유행이나 편의에 의해 흔들리지 않는다 그림자, 작업되지 않은 경우 • 독단주의-당신의 철학이 유일하게 올바른 것이다 • 영적 실천과 높은 이상에 대한 회의 • 두려움이나 합리화 때문에 여행을 피함 • 사람들을 밀어내는 멘토링 톤 경력你的 경력은 지식과 의미의 영역에 있다. 고등 교육에서 가르치기, 과학적 연구, 출판, 진지한 저널리즘. 법-특히 국제법. 철학, 신학, 종교 연구. 관광이지만 진지한-문화 원정, 학문적인 여행. 경력의 정점-당신의 철학이 성숙한 35-40세 이후에. 이 토성을 작업하는 방법 • 학문적인 교육을 얻으라-사수자리에서 토성은 공식적인 기초가 필요하다 • 목적을 위해 여행하라-엔터테인먼트를 위해 아니라-사수자리에서 토성은 교육 여행을 사랑한다 • 가르치라-형식적으로 "교사"가 아니더라도 지식을 전달하라 • 자신의 윤리를 개발하라-당신의 철학은 당신의 것이어야 한다

종교, 철학에 대한 진지한 공부와 고등교육에 대한 열망. 종교적 또는 철학적 체계와 연관된 엄격한 도덕 규범. 도덕관과 정의의 원칙을 지키며 수호하는 태도. 사회관계의 재구축을 주장하지만 기존 체제를 폐지하지는 않음. 큰 목표를 위해 작은 단계로 나아가며 신중을 기하는 성향. 항상 자신의 행동 원칙과 핵심 아이디어를 찾음. 노년에 종교에 귀의함. 지적 활동과 규율, 의식, 집중력을 선호하며, 전통적 권위와 고백을 사랑함. 명예와 영광은 세월이 지나야 찾아옴. 어떤 분야를 공부하든 철저히 실천에 적용하며 끊임없는 노력으로 명예와 인정을 얻음. 종교, 철학, 고등교육 분야에서 인정을 받고자 하는 욕구가 강함. 특정한 지적 또는 철학적 성취를 통해 인정을 받고자 하는 깊은 욕구가 있음. 자존심이 강하며, 불공정한 평가를 받거나 오해받는 것을 두려워하고 불쾌해함. 명성에 매우 신경을 씀. 때로는 자신의 철학적 또는 종교적 견해를 타인에게 강요할 수 있음. 여러 종교와 철학에 대해 비판적이고 냉소적인 태도를 지님. 이를 이해하지 못하면 새로운 관점이나 접근법을 평가할 수 없음. 스스로가 생각하는 것보다 더 엄격하고 독단적임. 모든 사물을 도덕적 관점이나 지나치게 지적 관점에서 접근할 수 있음. 자신의 영적, 철학적, 정치적 신념을 매우 진지하게 받아들이며, 어떤 아이디어나 이론에서 불명확한 부분이 있으면 고민하고 괴로워함. 기관지염에 취약함.

사투르는 사수자리를 매우 엄격한 기준을 요구하는Precision 스코프로 이끌게 한다. 사수자리의 낙관주의와 무사태평함은 사투르가 세계 문제들에 대한 진지한 태도와 사회 프로그램 및 자신의 운명에 대한 엄격한 요구로 대체된다. 사투르는 사수자리의 에너지 흐름과 아이디어들을 철저한 검증에 직면하게 하며, 특히 실용적인 적용 가능성에 대해 중점을 둔다. 이 시기는 청소년기와 청년기(30세까지, 천왕성 transit가 두 번째로 염소자리로 들어갈 때까지)에 해당하며,在这时, 표면적인 아이디어에 빠지지 않도록 주의해야 한다. 한 아이디어의 실현 시도가 실패로 끝난다 해도, 그것이 모든 아이디어가 잘못되었다는 뜻은 아니다. 아이디어가 부적절한 손에 들어가거나 잘못 해석되었을 가능성이 있다. 그러므로 이 매우 유망한 위치의 활용은 두 가지 측면에 주목해야 한다. 첫째, 사수자리의 아이디어들을 걸러내는 것이고(사투르가 있음에도 불구하고 아이디어는 많다), 둘째, 건설적인 아이디어들을 꼼꼼히 다듬는 것이다. 이 사투르의 위치는 일반적으로 외부적 회의주의와 동시에 내면의 높은 에너지를 지닌 아이디어와 비밀스러운 실현 desiderio에 대한 열정을 동시에 불러일으킨다. 이 위치가 약화되면, 관념적 독단주의와 때로는 극단적인 모험주의가 나타날 수 있다. 공포: 나는 짐승이고, 썩어가는 존재이며, 어떤 높은 이상도 나를 영감을 주지 못한다.

토성 в 사수자리에서는 의지가 강화되고 직관 및 예지력이 강해지며 원대한 안목이 생긴다. 철학적 사고를 지녔으며 뚜렷한 사회관과 소신 있는 입장을 지닌다. 매우 이상주의적이고 고결하며 종교심이 깊고 사고는 깊고 논리적이며 종종 영매적 성향을 보인다. 재빠른 사고력과 손재주로 실용 과학, 실용 예술, 수공예, 취미, 연구 활동, 스포츠, 외국어 학습, 외국인과의 교류, 해외 여행 등에서 성공을 거둔다. 종종 여러 전문 분야를 아우르는 직업이나 최고 수준의 두세 가지 직업을 갖기도 한다.

사회적 지위에서 성공을 거두려면 지적 문제, 진리, 지식과 관련된 이해와 지식을 얻어야 하며, 아마도 철학, 종교, 법학 또는 기타 고등 교육 분야를 통해 가능할 것입니다. 건전한 도덕 원칙과 건설적이고, 정직하며, 공정한 사회 가치를 바탕으로 삶의 접근 방식을 구조화해야 합니다. 인생 경험을 통해前述한 문제들과 관련된 귀중한 교훈을 얻어야 할 것입니다. 끊임없는 노력과 성취를 통해 당신은 영예를 얻을 수 있으며, 선택한 분야에서 인정받는 권위자가 될 수 있습니다.

사투르는 중립적인 별자리이지만, 사수자리는 настолько 좋은 별자리라서 이 위치에서 좋은 결과가 ожи될 수 있습니다. 이들은 큰 지식과 종교적 소양을 지닌 사람들이며, 타인을 섬기는 데 헌신할 수 있고, 자비롭고 사람들과의 소통이 원만한 사람들이 될 수 있습니다. 대부분의 재산은 인생의 마지막 해에 모입니다. 이들은 낙관적이며 사람들이 신뢰할 만한 인물일 수 있으며, 훌륭한 자녀를 가질 수도 있습니다. 대규모 프로세스를 조직할 수 있는 능력이 있습니다.