Mercurio en oposición a Júpiter

La oposición de Mercurio: Antes de hablar, piensa: ¿no dañan tus palabras a tu pensamiento? La oposición a Mercurio plantea el problema de la relación del principio del planeta con el pensamiento racional. No hay que pensar que un Mercurio fuerte en la carta da inteligencia: esta última se determina más bien por el nivel evolutivo general, y en cuanto a Mercurio, la inteligencia depende más de su procesamiento que de los aspectos. En un nivel bajo de procesamiento, Mercurio dominante oprime el principio planetario con estereotipos mentales, lo profana y distorsiona sin piedad. Por ejemplo, en la oposición de Mercurio a la Luna, el énfasis en Mercurio lleva a que la persona piense de manera completamente formal, en estricta correspondencia con los estereotipos sociales: para ser sano y feliz, debo hacer gimnasia por la mañana, casarme a los 20 años, tener tres hijos y trabajar sin esfuerzo, sin ajustarme a mi destino, sin saber escuchar la voz real de mis necesidades, ni siquiera las más primitivas, salvo cuando la Luna reclama con firmeza el énfasis principal en esta oposición, desconectando por completo a Mercurio o, más bien, sometiéndolo a sí misma, es decir, dejando entrar en la mente solo aquellos pensamientos que se piensan en este momento, y solo en este momento, y la persona misma, y entonces piensa que entonces, y el mismo pensamiento, y entonces, y el mismo pensamiento, obsesiones por la comida o por un sexo primitivo pero dulce, lo que reduce drásticamente el nivel evolutivo de su comportamiento o lleva a fuertes frustraciones, neurosis o depresión. Aquí, el procesamiento va por el camino de aclarar el papel del pensamiento en las manifestaciones del principio planetario, que en general debe guiarlo, pero no controlarlo en cada detalle ni, mucho menos, ser dirigido o reemplazado por esquemas mentales burdos. Por otro lado, el pensamiento puede ayudar al desarrollo de nuevas direcciones y a la materialización del principio planetario, y no debe convertirse en su dócil sirviente, como la persona podrá comprobar más de una vez al analizar el caos inconcebible que surge tras el prolongado dominio del principio planetario sobre lo mercuriano. En un nivel alto, el principio planetario obtiene un canal estable hacia el plano mental, y a la persona le vienen a la mente exactamente aquellos pensamientos que necesita para desarrollar su principio planetario: esta sensación de obediencia del pensamiento y del lenguaje no se puede confundir con nada, y en las situaciones adecuadas da una sensación de absoluta seguridad en uno mismo (los demás empiezan a percibir una firmeza y una conciencia inquebrantables en el lenguaje... de la oposición procesada). La oposición de Júpiter: Si, al enorgullecernos de otro, nos identificamos con él, al enorgullecernos de nosotros mismos, proyectamos esa imagen sobre alguien. La oposición de Júpiter le da al planeta (y a la persona en las esferas que controla) una sensación de importancia excepcional. De hecho, procesar esta oposición le otorga al planeta una posición y oportunidades de expansión de su principio excepcionalmente estables (cármicas), que surgen constantemente tanto en la vida de la persona como en la de quienes están relacionados con ella. Sin embargo, en un nivel bajo, no hay interacción constructiva entre los principios jupiteriano y planetario, y según el énfasis en los planetas de la oposición, la persona cae en una de dos situaciones. Es más agradable, por supuesto, cuando el énfasis está en Júpiter, y la persona, en las esferas de influencia del planeta, se siente internamente como un rico y un potencial benefactor de quienes él mismo elige. No obstante, el principio planetario se pierde tras su arrogancia, se exterioriza imperceptiblemente y comienza a oponerse gradualmente a la persona misma. Por ejemplo, la oposición de Júpiter a Venus puede dar un crítico de arte talentoso y muy erudito, pero en un nivel bajo de procesamiento del aspecto, la persona solo creerá (con plena convicción interna) que entiende brillantemente el arte (y el amor), y constantemente impondrá sus juicios con aplomo, perturbando a los demás. (Una oposición de Júpiter destacada, por ejemplo, su oposición a un stellium, puede dar, junto con grandes posibilidades y habilidades y poderosos protectores, una ceguera total ante la propia grandeza, una arrogancia desenfrenada y una falta total de autocrítica). El énfasis en el planeta, por el contrario, activa diversas tentaciones, pero el procesamiento del aspecto radica en expandir precisamente las posibilidades internas. Así, en la oposición de Venus a Júpiter, esta alternativa con énfasis en Venus puede manifestarse de la siguiente manera: o fama externa, exposiciones, actividad pública e internacional, o un cambio en el canal creativo (el estilo o técnica dominados) y el desarrollo de uno nuevo. La oposición de Saturno a Júpiter puede, en algún momento, poner a la persona ante una elección: o el rígido control sobre numerosos subordinados, o el desarrollo y dominio de vastas áreas del espacio interior. En la vida puede necesitarse ambas cosas, pero es importante no confundir estos segmentos de la biografía.

A esta persona le gusta ser siempre y en todas partes la principal y la primera. Al mismo tiempo, espera mucho de los demás y trata de eludir la responsabilidad personal. Es un aventurero típico, capaz de hacer grandes faroles. La educación tiene gran importancia para él, pero a menudo se interrumpe, ya sea temporal o definitivamente. Es curioso e impulsivo; sus planes e intenciones siempre son mejores que sus acciones prácticas y los resultados concretos. Le cuesta entenderse a sí mismo y alcanzar orden y claridad en sus creencias y posturas vitales. Su filosofía es caótica y desordenada, por lo que muchos lo consideran una persona poco fiable e irresponsable. Esto le dificulta la comunicación con los demás. Sin embargo, con un mínimo deseo de disciplinarse, puede superar fácilmente todos los problemas. Este aspecto favorece las actividades políticas, jurídicas, literarias, educativas y de participación social. Existe tendencia a discusiones necias y debates vacíos que solo traen problemas. Se observa debilidad de juicio, inestabilidad en las ideas, valoraciones absurdas y, en general, mal carácter. La persona es propensa a supersticiones y prejuicios, a la superficialidad y a apresurarse en sus conclusiones. A menudo no tiene una opinión propia y adopta con facilidad la postura de su interlocutor, incluso si esta es claramente negativa. Con frecuencia, estas personas resultan ser descreídas y no dudan en chocar con la ley. Sus pensamientos están claramente desconectados de la realidad; la ejecución de planes e ideas se ve obstaculizada por la falta de reflexión, así como por la carencia de equilibrio y pragmatismo. Esta persona siempre promete mucho más de lo que puede cumplir. Hay un conflicto entre la razón y el corazón. El ambicionismo y el egoísmo están demasiado presentes. Al mismo tiempo, esta persona es muy generosa y sinceramente busca guiarse por las mejores intenciones. Le faltan organización, progresión, sistematicidad, coherencia y sentido común.

Prometen más de lo que pueden cumplir; una cosa dicen, otra hacen. Despistados, inconstantes, necesitan aprender a ser más serios y confiables en sus pensamientos, planes, contratos, prestando atención a los detalles para ganar éxito y la confianza de los demás. Problemas con la fe: ya sean agnósticos o seguidores de formas no lógicas. No pueden garantizar a otros ni firmar documentos, pues son poco fiables. A menudo se dedican a la literatura o el esoterismo, pero todo ello son aficiones, no valores prácticos, y por ello suelen descuidar sus obligaciones mundanas. Esnobismo intelectual. Se les desestabiliza con facilidad, no saben argumentar lógicamente su punto de vista bajo un interrogatorio cruzado, y el estrés les altera la memoria. No saben guardar secretos y los revelan en el momento menos oportuno.

Su hijo es muy impulsivo y curioso, tiene muchos intereses y aficiones. Le gusta ser el primero y el principal en todo. A veces promete más de lo que puede cumplir. Espera demasiado de los demás, mientras él mismo intenta evadir sus responsabilidades. Sabe persuadir con elocuencia y tiende a exagerar. A los padres les conviene enseñarle a ser más reflexivo y confiable en sus pensamientos, planes y a prestar atención a los detalles.

Oposición, cuadratura: falta de rigor mental, pereza, bufonería. Tendencia a vanagloriarse de sus supuestas capacidades y habilidades, a farolear, a echar polvo en los ojos. En unos casos, la persona puede avalar una mentira ajena, tomándola erróneamente por verdad; en otros, la acepta deliberadamente para alcanzar poder. Cuando llega el momento de recoger los frutos de su sensatez, siempre se siente agraviado e insatisfecho.

Quizá tenga que aprender a pensar con más atención cuando se trata de pasos profesionales, decisiones que afectan su vida. El problema es que gasta mucho tiempo en pensamientos que no tienen nada que ver con el mundo real. Muchas de esas ideas y reflexiones suelen ser poco prácticas y generan más problemas de los que valen. Sería mejor buscar consejo que dárselo, al menos cuando se trata de temas de vocación.

Se altera el don de la predicción, lo que a su vez lleva a errores, fallos y equivocaciones. Tendencia al engaño, la mentira, la injusticia y la deshonestidad. La mente se vuelve dispersa, caótica, fragmentada, ilógica e incoherente. El lado positivo de tales aspectos es la agudeza y la franqueza; puede aportar lucha por la justicia y crítica a los superiores.